夜宿白鹿洞书院(2)
http://www.newdu.com 2024/11/25 12:11:50 《光明日报》 刘伟 参加讨论
稍许，如丝的细雨又在书院上空弥漫，先贤的教诲就如这雨雾，润物无声，沁人心脾，渗透到我们这个民族的灵魂，那美妙的感觉，难以言传。 中国历史上最早建立的书院在朱熹的手上，拓展成为中国最大的书院，在华夏学子心目中地位崇高，巨大的影响延续至今。1928年，胡适来白鹿洞书院小住，他赞叹道：白鹿洞，代表中国近代七百年宋学大趋势。我漫步院内，“不敢高声语，恐惊天上人”。碑廊里，上百块石碑，有的碑文清晰，有的文字漫灭，悄声述说着白鹿洞乃至中华文化悠悠的历史。 在朱子祠内，立有一块硕大的青石碑刻：“朱子白鹿洞教条”。朱熹在白鹿洞书院最大的贡献，应该是他亲手制订了后来为中国所有书院遵循的教规：五教之目（父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信）；为学之序（博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之）；修身之要（言忠信、行笃敬、惩忿窒欲、迁善改过）；处事之要（正其谊不谋其利、明其道不计其功）；接物之要（己所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸己）。 陆九渊当年“君子喻于义，小人喻于利”的讲学，文字刻于石碑，至今历历在目。联想到现今社会重利轻义，造假害人，不守信用的现象泛滥成灾，令人扼腕，令人忿然。朱子教条注重对个人道德品格的培养，比如修身之要，与我们当今价值观的践行大有契合之处。王阳明来白鹿洞问学，或许受教于朱子“博学之、笃行之”，尔后“知行合一”。毛泽东也未必不是从先贤思想中汲取营养，一生重视学习与实践。当然，朱熹理学，生动不足，迂腐有余，虽然“存天理灭人欲”理解不同，为后人诟病，但朱熹治学精神令人钦佩，教育理念值得传承。 千百年来，圣贤辈出，无一不谆谆教导：做人，要做有德有义的君子，修身、齐家，然后治国、平天下。“不知命，无以为君子也。”君子的使命就是：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！安身立命，以德为本。中国知识分子有内圣外王的抱负，内圣，涵养德性，外王，报效国家。这些价值观已化入中华民族的血脉，绵延不绝，代代相传。 现在，国家既重视增强国力，也重视传统优良文化的传承，中华文明和中华民族的复兴为期不远。 网络是个好东西，也是个坏东西。纵观当今社会，无论何时何地，几乎人人低头看手机，不相往来，鲜有读书，鲜有笑语交流。那真是令人窒息的景象。那张大网，已紧密地把我裹在里面，吞噬了我的工作、学习和生活。现在，我很少读完一整本书，大多是浏览，感到自己缺少文气了，“三日不读书，便面目可憎。”我劝与我有相同感觉的读者诸君，抽时间到这些古老的书院走一走，看一看，一定会挣脱一些束缚，增强一点文化自信。真的，我感觉到了。 白鹿洞书院被誉为海内第一书院，我倒觉得，更美妙的是在白鹿洞书院读书，那才是天下第一境界：朱子“傍百年树，读万卷书”，王贞白“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金”得意之情，美妙之景，越过数百年，仍令人神往。 朱子当年手植的丹桂还开得茂盛，书院门前，那一株株高耸挺拔的水杉、银杏、松树，如那一个个来过此地的先贤身影：颜真卿、白居易、周敦颐、朱熹、陆九渊、李梦阳、王阳明、徐霞客…… 4月25日晨，于北京寓所 刘伟（北京）（作者为光明日报高级编辑） (责任编辑：admin) |
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