李进祥：回归清水河
http://www.newdu.com 2024/11/27 10:11:27 文艺报 李进祥 参加讨论
 李进祥，回族，1968年生于宁夏同心。中国作协会员、宁夏作协副主席。著有长篇小说《孤独成双》《拯救者》《绿叶红花》,小说集《换水》《女人的河》《换骨》，法文版小说集《穷人的忧伤》《女人的河》等。有数十篇作品入选《新华文摘》《小说选刊》《小说月报》全国年度选本、中国短篇小说排行榜等。小说集《换水》获第十届全国少数民族文学创作“骏马奖”。短篇小说《四个穆萨》获第六届鲁迅文学奖提名。中短篇小说、散文分别获《小说选刊》奖、《广州文艺》奖、《飞天》十年文学奖、《朔方》文学奖、回族文学奖、黄河文学奖等。作品被译成英、法、韩、希腊、阿拉伯等文字。获自治区“五一”劳动奖章、自治区“四个一批”人才，自治区首批“塞上文化名家”，自治区首批文化艺术领军人才。 清水河是我的文学宝地。 清水河就是我的家乡故土。 清水河是一条真实存在的河。清水河在宁夏中南部，是黄河的一条小支流，是很不起眼的一条河，一条瘦弱苦涩的河。我就出生在清水河畔，是清水河的子孙。对清水河，我感觉她不像是母亲，更像是我的奶奶。也许是因为她的苍老、她的瘦弱，她的确像一个走得颤颤巍巍的老奶奶。在清水河两岸，随处都可以见到像清水河一样瘦弱的老奶奶，面容清瘦、黄亮，身子骨单薄、刚强，有一种忍耐、含蓄的力量。 清水河一带是中国最干旱、最贫困的地方之一。如果用理性的眼光看这块地方，这里不适宜人类居住，这里的人应该尽快搬迁出去，过上好日子。但用感性的眼光关照这块地方，却会发现，抱朴守初的清水河，更接近老庄，更接近陶渊明，也更接近于文学的理想。我绝没有美化贫穷落后，反对发展进步的意思。我非常渴望我的父老乡亲、兄弟姐妹过上富足的日子。我只是觉得，中国理性化、物质化的地方太多了，感性化、精神化的地方几乎消失殆尽。清水河是感性的，是一块精神的富土，一块文学的富土。 清水河就是我的文学地理。 我最早的作品是长篇小说《孤独成双》。那部小说想在对本民族的历史回溯中，找到民族灵魂深处深沉的东西，一条像清水河一样苦涩、清洁的河流。那不是我最好的作品，但却是我最看重的作品。她没有能奠定我的写作地位，却奠定了我的写作基调。我后来的很多短篇小说，就是沿着那个基调来写的。 陆陆续续写了几十个短篇，到结集出版的时候才发现，所有篇什中，都有那条河——清水河。我实际上并没有刻意那样写，完全不自觉中就写成那样了。所以，我写了一篇后记《走不出清水河》，其中有一句，“走不出清水河，像走不出一段爱情；走不出清水河，像走不出一种宿命”。 此后的很多年，我却想走出清水河。 我想做出一种改变或者拓展。我想尝试写一部与自己以往不一样的作品，写一部与宁夏作家不一样的作品，甚至是与中国其他作家不一样的作品。就写了长篇小说《拯救者》，写一辆大巴车被劫持，车里车外的人展开了一场拯救行动。劫持事件只是个外壳，主要还是写人，各式各样的人，有中国人、外国人，男女老少都有，有求职艰难的大学生，有婚姻危机的中年人，有孤独的空巢老人，有打工得病的农民工，有求生的，也有厌世的，几乎涵盖了社会各个方面，这些人聚集在旅游大巴车上，共同面临着被劫持的局面，每个人又有各自的故事，这些故事经纬交叉，就显得紧张、刺激、新鲜、好看。读过这部小说的，都说与我以前的作品完全不同。有位评论家甚至开玩笑说，这部小说不像是我写的。他们这样说，我听了反而高兴。 中短篇小说创作中，我也尽量打破以往的写作题材，更重要的是，叙述方式、叙述语言等方面追求变化。我就是要想证明，宁夏作家，包括我自己，不守旧、不保守，表现手法新颖、多样，作品呈现出丰富多彩的面貌。 这样的证明其实毫无意义，作品写不好，变换多少题材和手法，读者都不认可，认为是糊弄人。反倒是随意写下关于清水河的小说，一直都得到认可。 一次去参加一个文学活动，有些人不认识，互相报姓名。我说出名字来，一个朋友就说，我知道，就是写清水河的。 我似乎注定是要写清水河的。 尤其是近几年，上了年纪，总想着往回走，写作也一样。《生生不息》这个集子里有好几篇，尤其是写得最好的那几篇，还是写清水河的。最近写的一个长篇小说《亚尔玛尼》，也是写清水河一带生活的，《民族文学》选发了部分章节，反响还不错。 看来清水河之于我，既是永远的精神家园，也是永恒的文学家园。 (责任编辑：admin) |
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