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  • 第八十六回:校射圃巧缘配麒麟 剪贴镜误窃失通灵

    2017-10-29

    按:《红楼梦后卅回》书稿系吕国伟先生创作并经斧凿之稿,本网站所发均为上半回,热诚欢迎读者朋友向本网站或者吕先生本人提出宝贵意见! 话说到了次日,李婶带李纹李绮回弟家...

  • 林黛玉“芙蓉”花签考辨

    2017-10-29

    《红楼梦》第六十三回群芳夜宴怡红院时,林黛玉抽得一枝芙蓉花签,上有诗句“莫怨春风当自嗟”,花签诗句出自欧阳修《和王介甫明妃曲二首》。蔡义江《红楼梦诗词曲赋评注》和...

  • 第八十七回:慈祖母忍情诘侍婢 恶姨娘肆意闹淑闺

    2017-10-29

    按:《红楼梦后卅回》书稿系吕国伟先生创作并经斧凿之稿,本网站所发均为上半回,热诚欢迎读者朋友向本网站或者吕先生本人提出宝贵意见! 话说赵姨娘寻探春闹了一回,反自讨个...

  • 捧心西子玉为魂——浅析黛玉形象的诗化

    2017-10-29

    一、 黛玉身世的诗意 在《红楼梦》中把林黛玉的前世描述为离恨天上三生石畔的一颗“绛珠仙草”,当日见枯萎之时,却得到宝玉即神瑛侍者的灌溉,天地灵气而修成人体,来世报灌...

  • 第八十八回:尚孤洁僻尼归金陵 顾大义颖女慰萱堂

    2017-10-29

    按:《红楼梦后卅回》书稿系吕国伟先生创作并经斧凿之稿,本网站所发均为上半回,热诚欢迎读者朋友向本网站或者吕先生本人提出宝贵意见! 话说赵姨娘寻探春闹了一回,反自讨个...

  • 评台湾和大陆学人对“《红楼梦》作者是吴梅村”的论证(下)

    2017-10-29

    杜世杰“《红楼梦》的作者是吴梅村”之说在港台地区获得一定反响的同时,也自然而然地影响到了大陆。郭豫适于1999年发表了《索隐派红学的研究方法及其历史经验教训———评近半...

  • 《石头记》解读方法 ——逗红轩全解石头记之红楼入门(六)

    2017-10-29

    自执金矛又执戈,自相戕戮自张罗。茜纱公子情无限,脂砚先生恨几多。是幻是真空历遍,闲风闲月枉吟哦。情机转得情天破,情不情兮奈我何? 一、《石头记》=“反文《红楼梦》”...

  • 逗红轩全解石头记之第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

    2017-10-29

    清初修《明史》,因明初历史与清初历史有着某些明显的类比关系,也为清廷所忌。比如建文帝下落,如果强调“建文逊国”,在清廷眼中就有明祚不绝、正统永在的意味。所以清廷讳...

  • 林黛玉和薛宝钗人物形象的多模态分析

    2017-10-29

    2012年7月11日一、 引言 自20世纪50年来初Harris提出话语分析(discourseanalysis)以来,话语分析理论和方法有了很大发展。然而目前的语篇分析基本上局限于语言本身,随着科技的发展进步...

  • 逗红轩全解石头记之说明

    2017-10-29

    此言皆虚妄?红友自思量。石头书中语,岂可作荒唐! 说明 1、解读版本:《脂砚斋重评石头记》甲戌本、庚辰本、己卯本 2、参考版本:脂评本《石头记》戚本、蒙府本、靖本(脂批...