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20世纪的罗贯中交游研究 ——《三国演义》文献学研究之一
2017-10-29【标题注释】该钞本由郑振铎、马廉、赵斐云三先生访书宁波时发现。但具体的发现时间，说法不一。《国立北平图书馆馆刊》十卷（1936年）第五号马廉校录的《录鬼簿·录鬼簿续编》...
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从王东洲墓志铭看金瓶梅反映的正德朝史实
2017-10-29《金瓶梅》研究中至今仍有许多问题没有澄清，在时代背景研究方面就提出了多种说法，其中以万历、嘉靖、正德朝三种学术观点为代表，[1]而关于作者更是提出了几十个作者的说法。...
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《三国演义》研究的百年回顾及前瞻
2017-10-29《三国演义》（注：从现知最早的刊本至今，《三国演义》刊行的主要正式名称不下十数种。如非必要，本文一律以《三国演义》作为共名。）因其卓越的艺术成就和丰厚复杂的思想内...
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论金瓶梅对明武宗影射
2017-10-29《金瓶梅》是一部现实主义的杰作，它的批判性、揭露性是前所未有的。对封建礼教表现出强烈的不满，对现实社会表现出的赤裸裸的揭露，其矛头直指皇权，展示出16世纪中叶中社会...
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河阴知县吴承恩并非《西游记》作者
2017-10-29明朝嘉靖年间河阴(现属荥阳)有个知县叫吴承恩，荥阳市档案局司俊贤、陈燕多方考证，大胆推论出《西游记》作者吴承恩可能曾在荥阳任过知县。 荥阳市文史专家、政协文史办主任陈...
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论《三国演义》人物形象的定型化特征
2017-10-29《三国演义》的人物形象刻画具有定型化模式特点（注：参见笔者主编的《中国文学发展史》下卷第620页（中州古籍出版社1999年版）。）。即作者先入为主地在主要人物一出 场便确定...
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《金瓶梅》、《红楼梦》就是当时的“网络文学”
2017-10-29两百年过去了，文学仍然活得好好的 在深圳的一个网络文学评奖会上，我对文学界有些人看不起网络文学的情况不以为然，说：其实我们仔细想一想，《金瓶梅》、《红楼梦》不就是当...
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论秋菊在《金瓶梅》中的作用
2017-10-29在以往的《金瓶梅》人物研究中，对秋菊的探讨很少，偶有提及，往往只注意到这一形象的意义。如“是人下人，是最受迫害的一个……”“蓄婢制度所造成的罪恶”等（2）评论家们对...
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《西游记》作者确为吴承恩辨
2017-10-29在１９９６年９月份于太原召开的“全国首届《西游记》文化讨论会”上，吴承恩是否拥有《西游记》著作权的问题在沉寂了数年之后再一次被提出。由于这次会议的主要组织者李安纲...
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略论《三国演义》的语言面貌
2017-10-29《三国演义》，原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，一般认为是元末明初罗贯中在民间传说与民间艺人创作的基础上，根据《三国志》及裴松之注等正史材料，结合自己的...