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《红楼梦》作者是北京作家喀喇沁蒙古人罗密之第二篇： 玛哈噶喇神
2017-10-29本篇单纯说玛哈噶喇身世及护法职责，他的身世经历，大致为：从印度天生的执政王子被错派为戍边将士之后，讨伐夺取王位的兄弟，成为战神；从古印度教战神，被纳为古印度佛教护...
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永远芬芳的红学奇葩——《红楼梦人物论》序
2017-10-29前些天，王金陵同志来电话，要我为她父亲王昆仑老先生的《红楼梦人物论》重版写篇序。王昆老是我的乡前辈，也是红学前辈，文革前和文革后我曾多次去看望他，乡音犹存，别有情...
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《红楼梦》叙事艺术的新探索——评李庆信的《跨时代的超越》
2017-10-29一部说不尽的《红楼梦》引来多少话题，有“考据”，有“索隐”，有“自传”，有版本，有探讨，有曹学，有脂学，有社会学研究，有政治学考察，有饮食，有原型母题，有潜意识性...
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宝黛钗”命名考
2017-10-29一. 人类文明发展史中，中国古汉字具有举世无双的崇高地位，它所承载和表达的思想、文化及科技信息，浩瀚无垠，举世赞叹！ 而以古汉字组成姓名字号，组合自如，变化无穷，更是...
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“鹡鸰”“棠棣”不是“兄弟”
2017-10-29《红楼梦》第2回《贾夫人仙逝扬州城；冷子兴演说荣国府》第17页叙述：雨村笑道：“他（甄宝玉）说：‘必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白；不然我自己心里胡涂...
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红楼年代和人物年龄总表
2017-10-29编制说明：（1）本表年代是虚年，年龄是虚岁。（2）本表年龄1人物，小说描述年龄和真实年龄存在矛盾，即所谓真假年龄。主要有：贾宝玉、贾元春、林黛玉、薛宝钗、甄英莲、王熙...
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悲观主义解释不了悲剧——重读王国维《红楼梦评论》
2017-10-29王国维的《红楼梦评论》，是一篇很有名的文章。他用叔本华哲学来讲《红楼梦》，或者更准确地说，是借着《红楼梦》来讲他自己的悲观主义哲学。最近有朋友提起，说它在“红学”...
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第五篇 《红楼梦》一书，有《红史》、《蒙古源流》、 《博尔济吉特氏族谱》
2017-10-29本篇仅举《红楼梦》一书从《红史》第一集、《蒙古源流》、《博尔济吉特氏族谱》三书中的部分史迹逸闻借体，以探《红楼梦》影射体。若全部列出，几乎是又创作一部红书。既知自...
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“将笄之年”不是“及笄之年” ——兼与hulh63先生商榷
2017-10-29现代中国和现代世界，一般都使用“周岁”来计算年龄。然而，我国古代一般都使用“虚岁”来计算年龄，至今我国广大农村多数还是使用“虚岁”。所以，研究《红楼梦》也要使用“...
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【玉川子重评通行本后四十回】之第八十一回
2017-10-29第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾 【开篇心铁道人诗】云： 歌罢酒阑人尽散，楼台悄悄烛离离。 前时热闹春翻海，顷刻清凉月照墀。 富贵须知同一瞬，上场终有下场时...