语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网移动版

[阿地里·居玛吐尔地]试论我国《玛纳斯》学的现状及创新发展新路径

摘要 ：综观《玛纳斯》史诗一百六十多年的调查、搜集、研究的史，国内外学术界对这部史诗的研究逐步走向科学化、规范化的道路。中国《玛纳斯》学从20世纪60年代初启航，也有了...

[阿地里·居玛吐尔地]口头史诗的演唱与即兴创作——基于《玛纳斯》史诗的讨

摘要 ：口头诗学范畴中的史诗学，主要讨论史诗的产生、创作，史诗歌手的演述、传承，文本创编规律和法则以及文本的多种异文等不同于书面史诗的特殊性质。我国三大史诗之一《玛...

[丹珍草 ]格萨尔史诗遗产活形态传承与研究范式转换*

内容提要 格萨尔史诗作为藏族“活形态”的口头传统和文学遗产，在长期的流传和演进中，形成了一套口头与书面文本不断互动的宏大叙事系统，以及一个跨民族、跨地区、跨国境、跨...

[王艳]格萨尔史诗的经典化建构刍议*

内容提要 格萨尔史诗以诗为史，是一部由藏族各个时期的神话传说、历史叙事、文化记忆、风俗信仰、言辞话语等文化要素层累叠加而形成的长篇英雄史诗。格萨尔史诗自诞生以来便一...

[朝戈金]国际史诗学术格局中的中国史诗研究进路和走势

摘要： 以20世纪以来国际史诗研究主线为背景，勾勒中国史诗研究的晚近发展样貌，择要评骘若干学术专题上的突进和特色。在世纪之交前后的十几年中，中国史诗学术的范式转换大致...

[施爱东]民间文学的共时研究

摘 要 ：人文学科的系统研究往往被称作共时研究。共时研究不是单纯地排斥了时间作用和历时变迁的研究方法。共时研究将研究对象视为一个自组织系统，将民间故事视作一种结构稳...

[王艳]媒介融合视域下的口头传统研究

摘 要 ：媒介技术的迭代升级使人类的行为方式、思维方式、社会观念，甚至是社会形态都发生了深刻的变革。口头传统进入互联网之后，随之建构起了一种新的时空关系，催生了新的...

[刘亚娟]中国共产党文艺思想与少数民族文学理论研究史概观

摘 要： 中国共产党的文艺思想是以马克思主义文艺理论为基础，强调文艺的社会功能，坚持以人民为中心的创作导向，重视文艺在核心价值观建设中的作用。中华人民共和国成立后，...

[宋骐远 邹赞]马克思主义文艺思想在新疆的传播与发展述略

摘 要： 考察马克思主义文艺思想在新疆的传播与发展具有重要的理论意义与现实价值。通过文献梳理，可以发现依靠早期中共党员和文化界知名人士的文艺活动、社会团体的文艺实践...

[杨杰宏]“神话主义”概念内涵与范畴的再思考

摘要："神话主义"这一概念从一国传播到多国,从文学批判领域拓展到比较文学、文学人类学,乃至影视作品、遗产旅游、电子媒介等多个领域,其概念范畴呈现出不断扩大化的趋势。这种...