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  • 童庆炳:“日常生活审美化”与文艺学 日期:2017-11-10 19:10:04 点击:0 好评:0

    日常生活的审美化的现象并不是今天才有的。古时候,中国的仕宦之家,衣美裘,吃美食,盖房子要有后花园,工作之余琴、棋、书、画不离手,等等,这不是“日常生活审美化”吗?...

  • 童庆炳:文学理论的“泛化”与“发展” 日期:2017-11-10 19:10:03 点击:0 好评:0

    由于不少原先的文学理论研究者对现今的文学作品和文学批评不再感兴趣,他们不再阅读文学作品,转而关注日益引人注目的以电子为媒介的高扬消费主义为宗旨的各类社会文化现象,...

  • 童庆炳:当前文学理论发展新趋势——以罗钢十年来的《人间词话》学案研究为 日期:2017-11-10 19:10:02 点击:0 好评:0

    【内容提要】文学理论陷入危机已是不争的事实。摆脱危机的办法有二:一是密切文学理论与当下创作实际的联系;二是静下心来,反思百年来文学理论走过的路。文案研究、学案研究...

  • 童庆炳:获取真义与焕发新义——略谈中华古代文论研究的方法论问题 日期:2017-11-10 19:10:01 点击:0 好评:0

    【内容提要】中华古代文论的研究面临着新的问题,而方法论问题是我们的研究求得突破的一个关键。研究古文论的目的,一方面是尽量还原真义,为此,必须运用历史主义的方法,将...

  • 童庆炳:“文化诗学”作为文学理论的新构想 日期:2017-11-10 19:10:01 点击:0 好评:0

    【内容提要】文学理论的危机在于脱离现实文艺状况。文学理论的新发展要从联系现实问题入手。“文化诗学”是要求把对文学文本的阐释与文化意义的揭示联系起来,把文学的“内部...

  • 童庆炳:《文心雕龙》“质文代变”说及其启示录 日期:2017-11-10 19:09:59 点击:0 好评:0

    【内容提要】刘勰在《文心雕龙》“时序”篇中,力图探讨文学发展的规律。其中心观点认为中国古代文学虽然“十代九变”,但都离不开“质文代变”和“质文沿时”的规律。刘勰对...

  • 童庆炳:莫言的硕士论文与高密东北乡文学王国 日期:2017-11-10 19:09:59 点击:0 好评:0

    【内容提要】莫言创作的成功在于他早在1994年的硕士论文中就提出了要建立“高密东北乡”文学王国的理想。他的硕士论文提出了文学创作应源于故乡又超越故乡的论点。他的故乡是“...

  • 童庆炳:人文精神:为大众文化引航 日期:2017-11-10 19:09:57 点击:0 好评:0

    这是一个浮躁的时代,人们的生活都显得十分匆忙。真的坐下来读审美型的纯文学的人,已为数不多。电视连续剧、纪实文学、流行音乐、互联网文学作品、CD、VCD、卡拉OK、“波普”艺...

  • 童庆炳:苏轼文论解读 日期:2017-11-10 19:09:57 点击:0 好评:0

    【内容提要】作为中国古代最为优秀的作家与艺术家,苏轼对文艺创作中的种种实际问题多有切身体会,其文艺观点因此往往能切中要害,点出关键,深化前人的相关理论。在艺术观察...

  • 童庆炳:反本质主义与当代文学理论建设 日期:2017-11-10 19:09:55 点击:0 好评:0

    最近几年在文学理论界掀起的“反本质主义”的话题,已经产生了一定的影响。我读了一部分相关的文章,觉得这是一个很有意义的话题,应该把“反本质主义”与我们正在建设的文艺...

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