摘要: 20世纪末,肇始于美国的“口头程式理论”经朝戈金等中国学者的积极引介、翻译与在地化运用,在进入中国后的20多年中,不仅催生了中国民间文学和中国史诗学的学术研究范...
新疆莎车老城各族群众欢庆诺鲁孜节。资料图片 上世纪50年代以来,“文化遗产”的概念从内涵到外延都有了重大的变化。这一进程反映了国际社会从尊重文化多样性和人类创造力角度...
中国少数民族文学学科的正式确立,已经有近2O个年头了。但是对这一学科的概念、对象和范围的理论总结,却迟迟没有出现。这种缺失,对这个学科的未来发展,是极为不利的。经过...
坡冉皮勒(P. Arimpil 1923~1994),辛丑年生人。男性,土尔扈特部。新疆维吾尔自治区和布克赛尔蒙古自治县人。家中长子,父亲皮日来是当时王爷额日勒郭加布的固定使者。他的邻居是...
蒙古民族有悠久的英雄史诗演唱传统。在流传至今的数量巨大的史诗文本中,可以见到许多相当古老的成分。但是,蒙古史诗理论建设的主要成就,有相当部分是由国外的学者完成的。...
"它(即《摩诃婆罗多》)也许是这个世界宣示的最深刻和最崇高的东西。"──威廉·洪堡语 在印度这样一个有着古老文明传统的国度中,历史上出现一些文化创造上的奇迹,是很自然的...
提 要 :20 世纪50 年代以来,“遗产”或“文化遗产”的概念从内涵到外延都有了重大的变化和拓展。这一进程反映了国际社会从尊重文化多样性和人类创造力角度加强文化遗产保护的...
人民日报专栏:文学观象 对话人 : 张江 (中国社会科学院副院长 教授) 朝戈金 (中国社会科学院民族文学研究所所长 研究员) 阿来 (四川省作家协会主席 作家) 张清华 (北京师范大学文...
人民日报专栏:文学观象 对话人: 张 江(中国社会科学院副院长、教授) 王 尧(苏州大学文学院院长、教授) 梁晓声(北京语言大学人文学院教授、作家) 丁 帆(南京大学中国新文学研究中...
人民日报专栏文学观象 对话人: 张江 (中国社会科学院副院长、教授) 陈众议 (中国社会科学院外国文学研究所所长、研究员) 朝戈金 (中国社会科学院民族文学研究所所长、研究员) 党...
一 《西岸上的宣礼》(azān-e-maghreb)是伊朗现代作家萨义德·纳非...
零 英语第二公用语化问题由来 2000年开始后不久,日本媒体便报...
本文以汉语自身的眼光重新审视“了1”与所处语句,,证明“了...
常州话的达成貌及其价值 史有为 (日本 明海大学) Abstract: T...
内容提要: 鲁迅以动为本位的理想人性论,是针对中国传统专制...
演讲人:孙郁 地点:中国人民大学 时间:2014年9月 简历 孙郁,...