《大秦帝国》读书笔记之下篇2000字
http://www.newdu.com 2024/11/27 03:11:51 互联网 佚名 参加讨论
《大秦帝国》读书笔记之下篇2000字 及至秦王嬴政亲政，秦一统天下之心日盛，天下久战思安、归一之心亦出。秦厉兵秣马，练成灭国新军四十万，由王翦、王贲父子先后扫灭韩、赵、燕、魏、楚、齐。至此天下归一！ 秦定天下，灭六国社稷，法治一统，融合民族，永绝边患。统一文字、货币、度量衡，书同文，车同轨。永绝裂土分封，首开郡县先河。广辟大道，贯穿天下，水利大兴，荫及万世。此皆定华夏之功勋，虽万世不可移，今不亦受益乎？ 且说法制。秦法严明，举国同法。不论你是贵族公子还是市井小民，只要违法，皆一体同罪，一法量刑。给我印象最深的有两句话：一是“有功于前，不为损刑，有善于前，不为亏法。”商君变法之初，便立了这个规矩，就是不管你之前有多大功劳、多大善举，只要违法，皆不足以抵罪减刑亏法。这条规矩看似有失人性化，但是却很好地防范了有功人士居功乱法。二是“法治不诛心，后发制人”，商君法制，诛行不诛心，在违法犯罪行为发生之前，是不会对其采取任何制裁措施的。即使种种迹象表明这个人有违法之心，如果他还没行动，对不起，他还是个好公民。但是一旦违法行为实施了，就会依法追究惩治，绝不姑息一人，也不放过一个。秦法严厉，以至于后人批判其为严刑酷法，其实不然。商君法制，以预防为主，惩治为辅。立法之初，即对各行各业、各种层面以及当时能想到的各种情况都做了合理的考虑，制订了极为详细的法律，以至于事事有法可依，明白无误，极大地避免了人治的差异。另外，商君还以普法为第一要务。中央设廷尉，各郡县都设有专门的法官和普法机构，但凡法律条文，均要普及于民，使民先知其法，而后准其行。鉴于此，再看“弃灰于道者，刑”，再看“什伍连坐”，法虽严，刑虽厉，但百余年来敢于触法而受刑者，万中无一。如此思之，当今天朝的环境保护法，恐怕还不够严厉吧！ 再说焚书坑儒。说之前，容我先把震慑人心的《大秦始皇帝坑儒诏》附上。 秦始皇帝特诏：朕定六国，一天下，不封建诸侯而力行郡县制，非为皇族一己之私。实为华夏一体昌盛大出于天下也！封建诸侯，固利朕之私利，朕安能不知哉！然则，华夏裂土分治，天下大战不休，我民尸骨成山，朕安能弃天下大利而唯顾皇族一己之利耶？今有儒生者，朕曾封其首学孔鲋为文通君，使其居天下百家之首，厚望其兴盛新政文明；诸多儒生，亦成大秦博士，厚望其资政治道而共谋华夏强盛。朕何负儒家？秦何负儒家？孰料儒家“祖述尧舜，宪章文武”之禀性难移，不思时势之变，不思人民之安居乐业，唯念复古复辟之旧说，在朝鼓噪诸侯制，在野勾连六国贵族，既不奉公，更不守法。孔鲋擅离职守而逃国，裹挟举族而逃乡，君臣人伦之道尽皆沦丧，有何面目立于天地间也！在朝儒生亦不思悔过，党附真儒生假方士之卢生，聚相以古非今攻讦国政，最终竟欲一体逃国。如此儒家，无法，无天，无君，无国，唯奉一家私念为至高，谈何礼义廉耻哉！唯其如此，朕决意不以常刑处置儒犯，对触法儒犯四百六十七人一并坑杀，其族人家人俱发北河以筑长城，并四海缉拿要犯孔鲋与六国复辟贵族。所以如此，在于儒家与六国贵族沆瀣一气大行复辟，实平定六国大战之延续也。故此，朕不以寻常罪犯待儒家，而以战场之敌对儒家，以明新政，以正国法，以镇复辟。朕并正告天下欲图复辟者：朕不私天下，亦不容任何人行私天下之封建诸侯制；尔等若欲复辟，尽可鼓噪骚动，朕必以万钧雷霆扫灭丑类，使尔等身名俱裂。谓予不信，尔等拭目以待！ 大秦始皇帝三十五年秋。 壮哉!如此诏书，至情至理，煌煌千言，字字千钧！由此以后，朝野不闻诸侯分封裂土封建，六国图谋复辟者亦从此销声匿迹。且看焚书，是焚天下私书，焚流言乱政之书，王道封建之书，大而无当之书；坑儒，是坑负秦之儒，坑妖言惑众之儒，图谋复辟之儒，违法乱政之儒。至于天下经典、国馆典藏之书，何尝焚之？至于公心为国、护法为民之儒，何尝坑之？如此观之，焚书坑儒何错之有？后世天下以此发难者，岂不是非不分、有失公道乎？ 再说万里长城。每每想到清代名相张英“万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”这句诗总觉得有些许贬义。万里长城者，中华屏障也！绝非是秦始皇好大喜功之作，而是为华夏文明千秋万代之计。北方匈奴，自三胡被灭，迅速崛起强大，屡犯华夏。战国后期，天下战国，除强秦未有能与之匹敌者。故而，大将军蒙恬，率大军数十万，久居九原，抗击匈奴，肩负www.i1766.com中华，十余年来未尝松弛。即便在秦扫灭六国中原大军兵力不足之时，亦不曾南下！如此大秦，以胸怀天下之公心，视御公敌卫华夏为首任。其心何谓不大？其行何以不敬？其政何以不服？及至天下一统，起大军三十万，民众八十万，以筑长城万里防区，以使“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨”。至于说滥用民力，亦是不实，依秦国法制，征用民力，必得依法！民人赴工，亦可赏功赐爵，其时人人奋勇，恐不能建功报国！军民一体，更无虐待民工之说。至于二世胡亥之后，国法不行，修阿房宫才是真正地滥用民力，此皆不提。而始皇帝嬴政其人，从始至终，勤政爱民，尊贤重士，惟才是用，超古迈今，怀华夏一统之心，以永息兵戈为任。他栉风沐雨，五十而终！终其一生，不私佑任一亲信，不妄杀任何勋臣。此间种种，乃后世君王所不能及也！ 纵观全局，从孝公商君变法，到秦王嬴政一统天下，历七世，百三十五年。从割土思变，到变法图强；从耕战崛起，到连横破敌；从东出函谷，到蚕食六国；从秦赵大决，到护法养息；从横扫六国，到一统新政。一部大秦崛起史，堪称完美教科书。其难之大，其法之强，其心之聚，其志之坚，当为万世之师也！ 《大秦帝国》，煌煌著作，读之让人身临其境，思之让人惕厉自省。至于始皇其后之悲剧，不忍卒读！言尽于此，不知所云！ (责任编辑：admin) |