《道泉记》张生全/著，广东人民出版社
张生全的《道泉记》是一部赓续四川乡土书写传统的作品。小说以志、廉两个家族几代人的历史恩怨为背景，通过一脉山泉从“道泉”到“盗泉”再到“道泉”的变迁，展现了一个普通乡村几十年来的历史变迁。小说涵盖多个主题，是一部乡土版的创业史，个体成长与时代变迁相得益彰。作品通过年轻一代不同人生道路的选择，不同理想信念的坚守，不同事业发展的追求，将生态保护、绿色发展与乡村振兴这些宏大的主题关联起来。
《道泉记》以一种超现实的描写开篇，一个叫花子模样的道士，能够用一面镜子让泉水中的金鱼变成黄金，道泉不出水是自然现象，人们却将其归结为天意，解决的办法是“到圣人石那里去求水”。作家写这些的时候，并没有将其作为一种传说而刻意与其他的内容有所区别，这种传说并不只是虚无缥缈的东西，而是乡土社会的基本信仰，也是维护乡土社会结构稳定的一种重要的黏合剂。
从传说到现实都可以看出，是人的贪念和私欲，将事物原本正常的规律破坏掉了，金子最后变成了黑土，道泉也变成了“盗泉”，看似轻盈的一笔，实则深意无限。而整部小说对人性的描写，几乎都循此展开，尤其是对乡土社会人与人之间的各种纷争的描写。
《道泉记》几乎通篇都有关于偷盗的描写，以此浓缩了对传统乡土文明的反思。从各种命名上便赋予传统文化的内蕴，包括人物命名、章节的命名等。志氏家族、廉氏家族分别对应着志士与廉者，“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”是小说着重阐释的主题。但是很多人并没有真正遵循这些古训，道德的滑坡、精神的堕落随处可见。廉把开办的煤矿厂代表着资本与金钱，它影响了几乎每一位村民，由此带来的道德滑坡愈发加剧。
不过，小说并不只是描写这种滑坡，而是着重描写如何重建乡土的道德。志荣是小说着力书写的一位人物，他一直坚信用劳动换来美好生活，一直在田里辛勤劳作耕种，在时代的浪潮中，他感到了一丝的悲凉，这也是乡土裂变的某种写照。但他一直坚守着自己的初心，在这个人物身上，寄托了作家对农民深远的期待与想象。
贯穿小说始终的，还有《庄子》这本书，这一意象的存在，让小说在描绘乡土的时候，主题进一步升华了。《庄子》是小说一个重要的互文文本，小说有多处引用《庄子》的原文和其主要的观点，这也是传统的某种隐喻。由此，《道泉记》升华为一部文化反思小说，作为一部乡村振兴主题的作品，透视出从物质振兴到文化振兴，再到精神振兴的系统工程。近年来，越来越多的作家开始关注到乡村振兴这一领域，但是如何真正深入其内里，还有很多功课要做。
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