我们为什么需要文学？除了通过他人的生活感知外面的世界，从中得到思考和领悟，我们更渴望能被理解，被感动，从而获得一种力量。明白这点，就能很好理解路遥的《平凡的世界》为何至今热销，因为他不但讲述了那个年代黄土高坡上发生的事，更把温暖关怀给了笔下的人物，而这份温暖最终传递到了读者身上。我们处在一个人人忙碌的年代，很多人来不及好好吃一顿早餐，更无暇去思考、理解自己的生活，所以我们需要文学。在某一个喘息间隙，借着文学，借着里面鲜活的人物，借着他们的喜怒哀愁，去感受生活，去思考人生，最终给予自己力量。好的文学能帮读者完成自己和内心的沟通，雷默的《断舍离》就是这样的作品。
小说一开始就给出了矛盾。女友不喜欢小孩，而男方恰恰相反。女友不喜欢小孩是小时候见过表叔、表婶为超生东躲西藏、狼狈不堪，更因表叔、表婶为生男孩而送掉女儿。男友不敢直面这个矛盾。雷默用“那时候两个人处在热恋期，宽容失去了应有的分寸，意见相左时总会下意识把让对方不快的想法隐藏起来。”“郭嘉心里有点怵，害怕一谈论这些问题就把筱青吓跑了。”等几处描写就勾画出男友逃避型人格倾向的心理特征。
这样的开场矛盾会让人误以为随后会进入实质矛盾阶段，事实上他们融洽地结婚了，还养了一条狗。这是一个重要设定，妻子的母爱被宠物狗唤醒，又因狗毛过敏患上哮喘。丈夫无微不至的关怀让妻子越来越依赖他。妻子愿意生孩子不是嘴上说的胆子会大，而是她知道丈夫喜欢孩子，这是她对丈夫的爱。生育后，妻子被自己的孩子彻底地收服，对儿子的付出超过了丈夫的付出。
雷默描摹这对都市男女在恋爱、结婚、生育后的种种状态，多维度还原了真实生活现场。让人印象深刻的是妻子青睐小米洗地机，丈夫想把家电全部换成米家智能家电，他们和很多当下的年轻人一样，喜欢新事物，也愿意过透支的生活。“米家”“小米”品牌的出现，给我们的就是当下故事的熟悉感。我一直认为小说应该适度出现有代表性的品牌，因为品牌中的某一个产品具有时代指向性，没有人可以脱离时代而存在，在反映在小说中就是一个作品的背景和底色。
儿子五岁时，因为一次疏忽，感染了肺部。丈夫这才想起儿子出生前，他曾在水仙岛送子观音前许愿，他担心这场病是因为没有还愿导致的。夫妻决定儿子病好后就去还愿。“愿成则还愿”是中国百姓的朴素心理。这是小说中关键的一个设定，它延续了前半部分的真实感，又顺势开启后半部分故事的演进，精巧至极，又很雷默化，在一个毫不起眼的地方打开缺口，然后让小说从日常性叙事向荒诞变形的方向发展，带入阅读之后，你又会反应过来，这似乎是我们日常中最容易忽视的东西，雷默只是通过小说的方式把这些东西给放大了。
雷默在真实地理环境中虚构了水仙岛，但岛上的信仰是真实的。雷默一步步将这对夫妻推向残酷现实。还愿时，慧根颇深的儿子被德高望重的方丈看中，几经变故，天性向佛的儿子自愿出家为僧，夫妻舍不得儿子，又担心勉强留住，日后会有更大的灾难。
阅读至此，每一个读者，尤其是有孩子的，都会问自己：换我，会做怎样的抉择？生出天选之子，对父母而言，是幸运，还是“劫难”？拥有灵童慧根，对儿子而言，是幸福，还是不幸？如果对父母而言是“劫难”，对儿子而言却是幸福，那又该如何抉择？
雷默将理性的哲思与可以虚构的，可以感性的文学融合，让文本虚实结合，生出一种神性的品质。因为前一部分对生活现场的真实描写，我们愿意相信这个故事，所以会纠结主人公后一部分的抉择。事实上，无论选择哪个，都不会两全其美。这就是生活。
小说最让人深思的部分是“父母”与“孩子”。两人虽新婚组建了家庭，但父母眼里他们还是孩子，他们很少做饭，时常点外卖，双方家长定期送来吃的，又帮忙打扫卫生。广泛意义上这是父母的爱，但某种程度上也可以理解为父母对他们边界的一种冒犯，因为两人都觉得两边大人破坏了小家的平衡。当他们成为父母，年幼的儿子自愿去水仙岛出家时，他们无法阻止后不得不同意，妻子仍然以居士之名出现在儿子身边，儿子不厌其烦，因为母亲侵犯了他想要静心学习的边界。我们相信在雷默没有写的那个留白中，一定会有他们家长得知孙子（外孙）要出家时，火急火燎赶往他们家的场景……
《断舍离》没有悬念，也没有“倒叙”或“插叙”，它只是简单的“娓娓道来”，却能让人一口气读完，这足见雷默的文学素养及功底。众所周知，这位郁达夫小说奖获得者善于用朴实、简短的语句勾勒人和事本身的模样，传递真实情感，还原生活本来的现场。都说人与人的沟通中，真诚是最大的必杀技，而作品和读者的沟通中，真诚同样是最具感染力的要素。因为文学的本质是一种人文精神，深刻的人文关怀是文学最大的魅力。
雷默在《大樟树下烹鲤鱼》写出过“当烹鱼人做出真鱼时，人心是假的，当烹鱼人做出假鱼时，人心却是真的”哲学式思考。《断舍离》是他更贴近生活与时代的作品，相信每一个看完《断舍离》的读者都会豁然开朗。愿这份领悟能让我们的生活变得豁达：尊重生命本来的模样，包括你自己和你所爱的人。
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