对梁山好汉的七点质疑
http://www.newdu.com 2024/07/02 07:07:00 中国文学网 王文斗 参加讨论
《水浒传》是文学作品，宋江、方腊起义是实有其事的历史事件，文学、历史，龟蛇两路，本不能混同。然而，人们似乎并不关心哪些属于文学、哪些属于历史，关心的只是，啸聚梁山的众多具有典型性格的鲜活人物形象以及发生在他们身上的故事。这些人物的喜怒哀乐，至今仍牵动着许多善良人的心。 我小时，电视不普及，没有装祯精美的漫画，我的精神生活就是看小人书，《水浒》小人书成为了我的最亲近的朋友，“饥渴”了，就翻一翻它。它是我头脑中一个巨大的兴奋点。在以“好”、“坏”论人的时代，梁山好汉，理所当然地被划入“好人”圈。我受到恶人欺辱时，总是油然而生“英雄助我”的期待，尽管每每落空;路见不平之事时，总想拔刀相助，尽管腰中无刀——遑论即便有刀也不会耍。随着年龄的增长，水浒的情结渐渐淡薄了。冷静下来，终于像是看穿了魔术师的底，发现《水浒》杜撰与演义的窠臼。细琢磨，觉得数百年来，人们对梁山好汉的评价多有情理抵牾之处，现胪列质疑七端，与读者共飨: 质疑一:习惯上，将水浒聚众起事称为“农民起义”。果农民起义乎?我数了数，一百单八将中，无一名“面朝黄土背朝天”的农民。最像农民的是三阮，但三阮“日常只打鱼为生，亦曾在泊里做私商勾当”，并不是本分的农民。 让人易误做农民的还有张青。张青虽称“菜园子”，细考便知，经营菜园子不过是他的一段履历，时间并不长，张青入伙之前，乃以“剪径”为生，是不折不扣的强盗。 史进的父亲清清楚楚地给史进定了“成份”:“老汉的儿子从不务农业，只爱刺枪使棒，母亲说他不得，怄气死了，老汉只得随他性了……” 梁山的其余头领多在有司任职:宋江是押司、鲁智深是提辖、武松是都头、林冲是教头……，唯独不见农民的踪影。 喽啰中很可能不乏农民，但总不能因此就断定梁山举事是“农民起义”吧。 质疑二:习惯上，总是把一百单八将捧为英雄，果英雄乎?吾常疑之。毋宁说，一百单八，妍丑并集，鱼龙混杂。 且看张青自报的履历:“为因一时间争些小事，性起，把这光明寺僧行杀了，放把火烧做白地，后来也没对头，官司也不来问，小人只在此大树坡下剪径。忽一日，有个老儿挑担子过来，小人欺负他老，抢出来和他厮并，斗了二十余合，被那老儿一扁担打翻。原来那老儿年纪小时，专一剪径，因见小人手脚活，便带小人归去到城坦，教了许多本事，又把这个女儿招赞小人做个女婿……”且不说他隐瞒了与孙二娘做人肉包子的恶行，仅上述履历就足以断定:他是个杀人不眨眼的恶棍。孙二娘，乃与他一丘之貉。 李逵本有杀人前科，入伙后，杀性无有收敛，动辄要用一双板斧取人首级，“风乔捉鬼”一节，捉到奸夫奸妇之后，不审不问，一斧一个，把他们“砍翻”，此等喜杀之人怎能谓之英雄? 王矮虎王英，嗜色如命，别无所民。与扈三娘对阵时，不思招式，“却要做光（沟引、挑逗女人)起来”。似这等人，哪与英雄有些许瓜葛? 至于鼓上蚤时迁之辈，飞檐走壁，跳篱骗马，掘坟挖墓，鼠窃狗盗，临祝家庄陷地，还不忘“把去”人家的一只大公鸡，酿成祸端。实与英雄相去天渊。 质疑三:“梁山泊英雄”，所作所为，合情入理乎?让人疑窦丛生。不错，北宋末年，逆乱垂危，伏危沓至的时势，造就了英雄，但英雄也不能肆意胡为。强梁横走，小人蟹行，确实会让好人怒火中烧，但“强梁”与“小人”并非都有死罪，不能一杀了之。鲁达搭救金老与金翠莲确为英雄之举，但三拳打死郑屠，似无必要。石秀在祝家庄惩治淫僧未可厚非，但杀之未免惩治过重，尤其不该在答应饶恕头陀的情况下，还是把他“将刀就颈上一勒，杀倒在地”。 质疑四:英雄乎?法盲乎?我对梁山好汉的法制意识实在不敢恭维。虽北宋末年朝廷腐败，民情杌陧，也不该无法无天，我行我素。武松的兄长被害，天大的冤屈，报之以官，未必不能仲冤昭雪，可他偏偏要自行了断。梁山好汉遇不平事，竟无一人想到将恶人送交衙门处理。他们都是“心中自有一杆秤”，以刀剑与拳脚解决问题，非要倒退到无法无天的蛮荒时代不可。 质疑五:素有逼上梁山之说，果如是乎?说逼上梁山，林冲名副其实，确是朝廷的坏官把林冲逼上梁山的。但其余如杨志、花荣、呼延灼、董平、秦明、关胜、徐宁、张清等，多无官府相逼，倒是梁山好汉用计把他们“讴”上山的。卢俊义的上山，更是吴用精心策划的一出闹剧。逼上梁山之说并不能道出多数“梁山好汉”起事的原因。 质疑六:有人认为宋江是因一个“义”字拢得众人之心的。我不以为然。宋将更多的是通过小恩小惠建立自己口碑的。《水浒传》中重复得最多的场面就是宋江给别人银子。他究竟给过多少人银子，很难计数。然而，银子毕竟不等于义。 质疑七:聚义厅前树有“替天行道”之旗蟠，梁山好汉所为果替天行道乎?非也。按中国的传统，君王昏庸，取而代之，算是替天行道。然而梁山好汉并无推翻大宋、取而代之的行动纲领与目标（只有李奎等个别人叫嚷过“杀了鸟皇帝”)，他们只是一味地打家劫舍、杀富济贫，这无论如何也算不上行天道。 冤冤相报解决不了任何问题，能给大家带来福音的是向心力，而不是离心力。我愿以意大利诗人但丁的一句话结束本文:使天空和群星移动的，是爱。 原载：《文史天地》 (责任编辑：admin) |
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