李瓶儿原型探源：以《张于湖传》为中心
http://www.newdu.com 2024/07/03 05:07:34 中国文学网 陈国军 参加讨论
李瓶儿是《金瓶梅》中的重要人物。关于她的原型与角色设计，孟超谓“李瓶儿的家庭出身，书中没有指出，成为阙文”[1]，美国汉学家帕·韩南认为，她的原型与《水浒传》的卢俊义“无情无义的妻子”有几分相像，“李瓶儿这个人物的设计可能受到《水浒传》相应部分的不太真切的记忆的启发”[2]。这一观点，受到国内外研究者的普遍重视与认可。[3]应该说，这种探索，对《金瓶梅》的成书过程、叙事技法及人物形象的理解与把握有着举足轻重的作用。 但也正如韩南教授本人承认的那样：“可能由于阅读不精，也可能由于原书已经失传”，“探索时碰到某些疑点，似乎它们是别处的行文，但苦于没有确证”。将《水浒传》与《金瓶梅》相比较，有关李瓶儿“出身”的描写，的确有某些近似之处，如韩文指出的“(卢俊义、花子虚)都把妻子置于脑后”，“俩个女子依恃通过官府之手陷害丈夫，把殷实的家财转移给她们的情夫”。但从《金瓶梅》有关李瓶儿“出身”的若干情节来看，这种“近似”的情节，在质与量两方面，都同《水浒传》有着相当程度的差距。《金瓶梅》中西门庆与李瓶儿的逾墙偷情、花园被阻、请郎问计及“官府之手”等核心情节，在《水浒传》的相关回目中并没有对应的描述与体现。现在就对李瓶儿的角色设计持“出自《水浒传》”的论断，应当保持一种谨慎的态度。 换句话说，即使《金瓶梅》的李瓶儿在《水浒传》中能找到某些“近似”的影子，这也不能排斥它对其他文学作品的借鉴与引用。李瓶儿的“出身”设计，可能存在着除了《水浒传》之外的其他鲜为人知的影响层面。如有的学者就指出“李瓶儿带的一百颗西洋大珠，就可能和《志诚张主管》的小夫人从王招宣府中偷出的一百单八颗西洋数珠，同出一源”[4]。《金瓶梅》的抄引、转借，即“镶嵌艺术(Mosaic)”，迫使我们在更广泛的范围内，探寻它同质同构的来源。 一、欣欣子《金瓶梅序》的确指 李瓶儿“出身”设计的另一来源，极有可能是明代一篇著名传奇小说《张于湖传》（1）。《张于湖传》为明代著名小说，作者不详。《宝文堂书目》著录为《张于湖误宿女观记》。明代万历时期以儒士为主要读者层的明代小说总集如《国色天香》、《绣谷春容》等广为载记。《张于湖传》是一则名噪士林的名篇佳作。 从内容来看，《张于湖传》是一篇“风流花判”性质的小说。这一点，就同《金瓶梅》“独罪财色”的创作主旨极为吻合。 在《金瓶梅序》中欣欣子写到： 吾尝观前代骚人，如庐景晖之《剪灯新话》、元微之之《莺莺传》、赵君弼之《效颦集》、罗贯中之《水浒传》、卢梅湖之《怀春雅集》、周静轩之《秉烛清谈》，其后，《如意传》、《于湖记》，其间语句文确，读者往往不能畅怀，不至终篇而掩弃之矣。 关于欣欣子为谁，国内外研究者作了大量的有益的考证、探索工作，但无论欣欣子为哪位具体的文人，或者就是作者本人，他都对上文提及的通俗作品及《金瓶梅》文本充分熟悉。“文本分析表明序言作者可能就是小说作者，或者至少是其密友。因此他不仅熟谙小说内容，对小说作者的修辞技巧也极为了解”，《金瓶梅》的“引用与结构方式与小说作者如出一辙。序言与小说本身和小说材料的出处之间存在着惊人的互文之处”[5]。欣欣子对序言中提及的“各类古典及通俗文学”，虽存贬义，但它们的确对《金瓶梅》的成书起了不可忽视的作用。[6]《水浒传》、《如意君传》等对《金瓶梅》的影响，经过中外学者的悉心探究，使我们逐步坚信：《金瓶梅》的作者是序中诸“通俗文学”的热心读者，他喜爱、熟知这些作品的内容、故事，并有意地将这些作品的若干情节移植、引用、借鉴到他自己创作的作品《金瓶梅》中。 二、两首诗词的相同 《金瓶梅》受《张于湖传》的影响，还表现在诗词上存在着子与母、流与源的关系。《张于湖传》叙述潘必正与陈妙常经过相互试探后，俩人终于相爱而私自结为夫妻。小说在描写潘陈俩人首次共入兰房，同效于飞之乐时，有两首在中国小说中具有相当知名度的诗词描写，它们分别为： 交会间，恰似鸳鸯戏水，浑如鸾凤穿花。喜孜孜连理共枝，美甘甘同心结蒂。恰恰莺声，不离耳畔；喃喃燕语，甜吐舌间。杨柳腰，点点春浓；樱桃口，微微气喘。星眼朦胧，细细汗流香玉体；酥胸荡荡，涓涓露滴牡丹心。真和美色爱情多，怎比偷香滋味别。 情兴两和谐，搂定香肩脸贴腮。手摸酥胸软似棉，美奇哉，褪了裤儿脱绣鞋。玉体着郎怀，舌送丁香口便开。倒凤颠鸾云雨罢，多情今夜千万早些来。 这两段诗词，虽词语略有变化，但《金瓶梅》著者还是将它们写入自己的作品中。其中前者出现在第四回《淫妇背武大偷奸郓哥不愤闹茶肆》，后词出现在第八十二回《潘金莲月下偷期陈经济画楼双美》中。这两首诗词，曾先后在《水浒传》、《五戒禅师私红莲》、《张于湖传》、《戒指儿记》及《古今小说》中出现。其中《古今小说》时代略晚于《金瓶梅》外，其它数种小说，无论产生年代，还是小说故事，都可成为《金瓶梅》创作过程中足资借鉴的源泉之一。从目前研究结果来看，这几种小说构成了《金瓶梅》“引用”小说的最主要的书目简录。 三、《张于湖传》与《金瓶梅词话》情节的关联性 《张于湖传》对《金瓶梅》的最大影响，可能就是李瓶儿的“出身”设计了。《张于湖传》对《金瓶梅》“李瓶儿出身”起到了人物性格、故事情节的原生性及规范性作用。 有关李瓶儿的“出身情节”，也即张竹坡评语所谓“瓶儿传”，集中出现在第十、十三、十四、十七、十八、十九这六回中。到第二十回，《金瓶梅》的“金”、“瓶”、“梅”已悉数登场，并从此开始了她们在西门大宅中的悲乐年华。作为《金瓶梅》的两大女主角，她们是整部小说发展的重大契机，也是西门庆人生性格、前途命运的集中体现。为此，小说用了二十回的篇幅详加描写。其中前九回是“潘氏前传”，后九回是“瓶儿前传”。两者的叙事篇幅、叙述节奏，构成了《金瓶梅》小说每十回作为一个内在组织构造的结构特征。 作为常识，“潘氏前传”源出《水浒》，是对母体的祖述转引与借鉴，这业已成为“金学界”的普遍共识。《金瓶梅》的作者喜好化用他人作品的癖好，经过中外学者的探索，已成为他结构作品的叙事章法与策略。对前人作品的引用方式，《金瓶梅》作者的处置方法，可分为两种：一种是穿插使用，如《戒指儿》的运用；另一种是作为一个结构单元使用，如《水浒传》、《宝剑记》。这两种化用他人作品的方法，是《金瓶梅》材料“镶嵌艺术”的外在表现，也是作品铺叙情节、设计人物、塑造性格的叙事技巧。 《金瓶梅》对《张于湖传》的借用，其主体方式是单元使用。这集中于十三到二十的“瓶儿传”，叙述了李瓶儿与西门庆相见、多情、转财、亡夫、嫁娶等情节。这些情节的描写，与《张于湖传》近同、近似。 两书近同的行文造语、设事绘情主要有： (一)二十三岁 《金瓶梅》中的几位主要人物，如西门庆及其妻妾，小说家均写出了她们的生辰八字。在这些人物的干支生辰中，多有错综之处，独李瓶儿的生辰八字，与故事情节及《宋史》史年无差。李瓶儿在《金瓶梅》中刚一登场，就以二十三岁亮相，这一设计，当源出《张于湖传》。 《张于湖传》在描写陈妙常时，借张于湖之眼、门公之口曲折波澜地写出了她的芳龄，这点同《金瓶梅》对李瓶儿的年龄描写如出一辙。《金瓶梅》首先是通过吴月娘之眼描写李瓶儿“年龄还小呢，不上二十四五”，后借李瓶儿之口倒出“奴今年二十三岁”的准确数字。可能正是这“二十三岁”的年龄数字入作者大脑太深，从而破坏了他对故事情节的前后照应。《金瓶梅》中写李瓶儿为梁世杰小妾，当政和三年梁全家被李逵所杀时逃出，后转嫁给花太监之侄花子虚为妻两年。李瓶儿生于元六年(公元1001年)卒于政和七年(公元1117年)，以政和三年出逃，到政和五年嫁给花子虚为两年计，这也与《金瓶梅》中有关李瓶儿的年代相迕。对这种乖迕现象的一个合理解释就是：作者过于依赖《张于湖传》而没有考虑，或者不惜破坏了对故事情节及《水浒传》的综合处理。[7] (二)两个小厮 《张于湖传》在描写潘必正与陈妙常“眉来眼去，情兴如火”时，写了这样一个细节，即对两个女童的打发：必正曰：“且将这两个女童如何发落？妙常就叫两个女童送一幅素绢与长春院观主，这两个女童去了。”《金瓶梅》第十三回亦写了李瓶儿对“两个小厮”的处置：西门庆道：“只怕二哥还回家么？妇人道：“奴已吩咐，过夜不来了。两个小厮都跟了去。” 两书中的女主人，为了达到同情人的约会，都将碍眼误事的“女童”、“小厮”打发出去。两人对仆从的处理方式是很相似的。 (三)逾墙偷情 《张于湖传》描写潘、陈偷情后，妙常曰：“待我上殿回来，你房正连着我房，晚间掇梯从墙上过来，使观主不疑”。《金瓶梅》中西门庆与李瓶儿也是从“墙头密约”开始两人的“偷情”生涯的：两个约定暗号———但见子虚不在家，这边使丫鬟立墙头上，暗暗以咳嗽为号，或先丢块瓦儿，见这边无人，方才上墙叫他，西门庆便用梯凳扒过墙来，这边早安下脚手接他。两个隔墙酬和、窃玉偷香又不由门里行走，街坊邻舍，怎得晓得暗地里事。 《张于湖传》为了“观主不疑”，《金瓶梅》为了“街坊邻舍不晓”，都采用了两房相邻，掇梯逾墙的偷情方式。《金瓶梅》不过克服了《张于湖传》“语句文确，读者往往不能畅怀”的文言小说的语言特征，而大加铺排，扩张罢了。 (四)花园被阻 非常近同的情节和手法还有“花园被阻”。 《张于湖传》在叙述第二天晚上，众道姑上殿各散，回房睡去，潘必正欲过墙之际，被观主潘法成喝阻。必正无法，只好弹了一曲《凤友鸾交》的曲子。 《金瓶梅》写西门庆第二天从瓶儿家逾墙回到潘金莲房中，被金莲一番责问、一番验证后，不得不与潘金莲“约法三章”。 《张于湖传》中陈、潘两人被阻前有一段嫌日恨月的两绝。这一情节，也被《金瓶梅》化用，只是将“日不落”改为“天不晴”，将陈、潘两人的私情改写为同为陈(经济)、潘(金莲)的乱伦。(第八十三回《秋菊含恨泄幽情春梅寄简谐佳会》) (五)情节异变 两书在描写男女主人公“约有半年之期”的偷情日子后，笔调陡然加快。《张于湖传》写妙常怀孕，让必正请医堕胎，后遇必正故友张于湖，经官断匹配成婚。而《金瓶梅》则要复杂的多了。先是花子虚因家产被拘“因气丧身”，后是西门庆亲家陈洪被弹劾，引出陈经济；后又是“瓶儿许嫁蒋竹山”等。两书虽有繁简疏密之别，但构成事件的诸要件大体是相似的。 1·请医 《张于湖传》写妙常因偷情而怀孕，“两眼垂泪，眉头不展”，“茶饭不餐长似病”，为此妙常让必正请医堕胎。在《金瓶梅》中作者将这一情节做了一番有趣的调整与变化。第十七回李瓶儿因情生邪，“每日茶饭顿减，精神恍惚”，因此请来“大街口蒋竹山来看”。这是一种化用，是“请医”的一种形式。而怀孕、堕胎的情节，则留给了同是“潘、陈”的金莲与经济。第八十五回《月娘识破金莲奸计薛嫂月夜卖春梅》中写到： 一日，金莲眉黛低垂，腰肢宽大，终日恹恹思睡，茶饭懒咽。叫经济到房中说：“奴有件事告你说，这两日眼皮儿懒待开，腰肢儿渐渐大，肚腹中唆唆跳，茶饭儿怕待吃，身子好生沉困。……往常时我排磕人，今日却轮到我头上。你休推睡在梦里，趁你大娘未来家，那里讨帖堕胎的药，趁早打落了这胎气。不然，弄出个怪物来，我就寻个无常罢了，再休想抬头见人。” 在这段描写中，非常有趣的是，潘金莲的几句道白：“眼皮儿”、“腰肚儿”、“肚腹中”、“茶饭儿”，颇有点词曲韵味。这种词曲韵味来源于《张于湖传》中的一阙《临江仙》： 眉似云开初月，纤纤一腰肢。与君相识未多时，不知困个甚，裙带短些儿。茶饭不餐常似病，终朝如醉如痴。此情尤恐外人知，专将心腹事，报与粉郎知。 至于妙常所说：“我平日在此欺着手下的人，今日做出这丑事，如何是了？只得寻个死路，免污他人耳目”，同潘金莲的后段说词何等相近! 2·医效 《金瓶梅》中描写人物众多，但是多数人物的结局均有一个合理的交代。这部书中，恐怕只有蒋竹山如神龙一样见首不见尾。这种现象，除却作者人物设计的疏漏外，另一种可能就是因《张于湖传》写了请医而不得不捏造出一个“蒋竹山”来。同时，《张于湖传》写潘必正要买药纯属虚笔，而在《金瓶梅》中却变成了实笔。第八十五回潘金莲让陈经济买药，陈经济说：“你放心，不打紧处……等我问他那里取两贴，与你下胎便了。”后真的买药堕下一死婴来。而经济买药前的口吻，与潘必正说的：“但放心怀。待我明日入城，一贴堕胎药，吃了便好”，也较近同。 3·官府之手 两部小说都借助“官府之手”完成了各自故事段落的叙述。《张于湖传》的“指腹为婚”及其“风花判词”，同《金瓶梅》中“草里蛇”捏造的“借银文契”，虽文词迥异但构想实同。“官府”在两部小说中，都起到了定格人物命运的作用。 从序言的确指、诗词的雷同到行文造语、设事绘情的近似，都使我们坚信：《张于湖传》是《金瓶梅》借镜、引用的“他人作品”。《金瓶梅》对《张于湖传》的两种“镶嵌”方式，用于“瓶儿传”者，承担着李瓶儿“出身”设计的功能，用于“潘(金莲)、陈(经济)”者，则罪两人之丑。一则故事多点化用，既体现《金瓶梅》一书，“从无无根之线”的结构特征，又表现出小说“其用笔必不肯随时突出，处处草蛇灰线，处处你遮我映，无一直笔、呆笔，无一笔不作数十笔用”的叙事技巧。[8] 四、余论 《张于湖传》盛行于万历时期。从欣欣子序言中，我们发现它同《怀春雅集》、 《钟情丽集》、《如意君传》等所谓的中篇文言小说并提。这些小说，在历史上都曾以单行本的方式行世。《张于湖传》曾有学者指出它“显由话本加工写定”[9]，但所谓话本至今未曾发现。现存《张于湖传》是以汇编作品的形式出现于明人小说总集，如《国色天香》、《绣谷春容》、《万锦情林》、《燕居笔记》中的。关于这些小说总集的相互关系，是个颇为复杂的课题，本文不拟讨论。但我们可以从这些小说集刊行的时间，窥出《金瓶梅》成书的大致年代来。据笔者拥有的资料看，这些总集成书的时间分别为： (1)《国色天香》：万历丁亥年(公元1587年)； (2)《绣谷春容》：万历庚寅年(公元1590年)； (3)《万锦情林》：万历戊戍年(公元1598年)； (4)《燕居笔记》：万历壬寅年(公元1602年)。 现存最早的《金瓶梅》刊本为万历丁巳年(公元1617年)本。鲁迅在《中国小说史略》中曾提及《金瓶梅》的最早刊本为万历庚戌年(公元1610年)本。从上述明人总集的出版情况，我们不妨推定：《金瓶梅》的创作时间应在万历时期，其间以抄本的方式在明人中传阅；在上述总集出版的时间内(公元1587~1591年)，作者曾借鉴了它们中的一些作品；最后在万历庚戌(公元1610年)时付梓出版。 参考文献： [1]孟超.《金瓶梅》人物论[M].北京：光明日报出版社， 1986. 84. [2]韩南.《金瓶梅》探源[A].徐朔方.金瓶梅西方论文集[C].上海：上海古籍出版社， 1986. 3. [3]夏志清.中国古典小说导论[M].合肥：安徽文艺出版社， 1988. 185-187. [4]徐朔方.金瓶梅的成书以及对它的评价[A].金瓶梅论集[C].北京：人民文学出版社， 1986. [5]芮效卫.金瓶梅导言[A].北美中国古典研究名家十年文选[C].南京：江苏人民出版社， 1986. 574. [6]周钧韬.金瓶梅抄引话本、戏曲考探[A].金瓶梅新探[C].天津：百花文艺出版社， 1987. 245-293. [7]徐朔方.金瓶梅成书新探[A].小说考信编[C].上海：上海古籍出版社， 1997. 74-75. [8]张竹坡.金瓶梅第二十回回评. [9]中国古代小说百科全书[Z].北京：中国大百科全书出版社， 1993. 739. 注释： [1]本文所引《张于湖传》为《国色天香》本，春风文艺出版社，1984年版。关于《张于湖传》的流变，见胡士莹《话本小说概论》，中华书局， 1980年第1版， 523-532页；谭正璧《话本与古剧》，上海古籍出版社， 1985年第1版， 59-60页。 作者简介： 陈国军(1965-)，男，安徽寿县人，文学博士，中国人民武装警察部队学院基础部副教授，主要研究中国古代小说。 (中国人民武装警察部队学院基础部，河北廊坊065000) 原载：《廊坊师范学院学报》第2006年6月22卷第2期 (责任编辑：admin) |
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