“小说是弱者的心声”——谈阿云嘎《狗事》
http://www.newdu.com 2024/11/28 10:11:51 《民族文学》汉文版2020年 梁鸿鹰 参加讨论
阿云嘎是一位富于人文主义和理想主义情怀的当代作家，对草原的热爱，对文学的执着，对精神家园的坚守，使这个出生于内蒙古一个普通嘎查的牧民之子，在文学创作的道路上跋涉了40余年。从上个世纪八十年代他的两个短篇《大漠歌》和《“浴羊”路上》获得内蒙古自治区文学创作“索龙嘎”奖一等奖，到长篇小说《满巴扎仓》发表于《人民文学》头条，他在40多年的文学创作耕耘中一直没有停歇。 在阿云嘎看来，任何一个民族的作家的生命都与当代社会密切相连，离不开自己那个民族的命运，每个人身边每天都上演着让人感动的人间悲喜剧，“好多美好的东西我们丢掉了，好多新的考验又来了。你不想关注都不可能。这个时候作家就会感到有了一种责任。有些东西我看到了，就想写出来，这就是动力。”回顾阿云嘎走过的创作道路，我们会清楚地看到，他作品中一个清晰路径是写个人与社会生活的深刻联系，他始终没有忘记反映普通人的悲欢离合，始终为维护社会的公平正义而呐喊，这正是流淌在其作品中的一个鲜明的旋律。 在战火纷飞的困难岁月里，人性在经受着种种考验，现在人们的日子好了，同样也在经受着人性的考验，而如何对待弱者，如何尽自己对于弱者的社会义务，则成为衡量人性善恶的重要尺度。阿云嘎曾经说过：“从某种意义上讲,小说是弱者的心声。”小说《狗事》写的无疑是弱者的故事，表达的是弱者的心声，只不过，小说所聚焦的弱者是一只无家可归却又不愿被收留的狗。 狗是用尾巴微笑的动物，狗充当着人类的帮手甚至慰藉者的角色。在五花八门的城市生活中，宠物豢养是当代生活中的一个很有特色的现象，每到天色初明，或夜幕降临之时，一个个小区就会出现大批遛狗的人，不少狗被主人打理得奇形怪状，有的穿着鞋，有的披着小背心儿，有的轻狂，有的温顺。不难看出，宠物和人一样，大致能看出“三六九等”，那些趾高气扬、边遛狗边颐指气使地打电话的人，他们携着的狗往往扬眉吐气、爱凑热闹，而那些步履蹒跚的老人们牵的狗，往往体积小、不愿往人多的地方去。 小说《狗事》里所写的“花花”，不爱在家待，不接受人的收留，找个机会就离家出走，愿意靠捡拾垃圾桶里的食物过活，是个十足的“弱者”。它作为一只无家可归的流浪狗，经常受到大狗的欺凌。小说主人公最初见到花花的时候，它正被一只巨型洋犬所追逐。无论是从体量上看，还是从气度上看，花花都不是巨型洋犬的对手，作者写道，“如果说大洋犬是一艘军舰，那么被它追逐的花花就像一条小舢板，处于绝对劣势，但它在拼命地逃窜。”花花之为“弱者”,还因为它无家可归，没有根基，没有自己的主人。而巨型洋犬的主人则是老板，而且是个“后台硬”、有多处店面出租的老板。 越是弱者越有弱者的可敬之处，不愿被主人公桑杰收养的花花，每逢遇到曾经收留它的桑杰，就会感恩而愉快地摆尾示意，而且它具有见义勇为的侠肝义胆。作者为我们勾勒了一场花花作为一只“义犬”的异常忠勇之举，在面对巨型洋犬袭击桑杰和牧兰的时候，花花挺身而出，像射出去的箭一样，迅速冲到大洋犬跟前，“毫不犹豫地咬住了大洋犬的一条后腿”，让凶猛的大洋犬趔趄了一下，而在花花的脖颈被调过头来的大洋犬咬住的紧急关头，花花仍然毫不示弱，而是死死咬住大洋犬的后腿不放松，“好比变成了大洋犬身体的一部分”，作者描写了花花宁肯被咬死也不放松的大义凛然，彰显了这只“义犬”的忠勇气概。看到这里，我们不禁对这条流浪狗产生了肃然起敬的敬佩之情。 动物弱者的“忠勇之心”是这篇小说感动我们的一个重要因素，但作者同样意在通过一只狗的遭遇，通过我们人类对待狗的态度，呈现自己对社会问题的思考。在社会剧烈转型的过程中，为什么会有人气焰嚣张地张扬恶？为什么会有人明目张胆地漠视社会规则？我们通过小说的描写看到，维护社会的风清气正，要靠社会的制度安排，靠规则的制定、义务的厘清，同样要靠社会之中每个人的努力。如果每个人都怀有维护社会公平正义的责任，如果每个人都敢于抵制邪恶，向社会传布善良美好,我们的社会就一定会越来越美好。 (责任编辑：admin) |
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