内容提要:宋代,志怪小说中有关异域的书写大幅减少,呈现“式微”之态。这一现象背后所折射出的是宋代知识史、文化史、心态史以及中外交流史的巨大变迁。从知识结构上看,宋...
内容提要:柳永以其崭新的“屯田家法”创造独具艺术风貌的“屯田体”。“屯田家法”既吸纳赋体的铺叙或叙事因子,又以代表词乐音拍的去声虚字为领调、以双声叠韵做烘托。三者...
内容提要:清诗总集数量众多,是认识和研究清代文学发展,尤其是诗歌发展不可或缺的重要文献。清代诗歌总集的选辑,实则是清代诗学建构的过程,诗歌选本正是清代诗学家表达其...
内容提要:早在“反迷信”一类的近现代话语出现之前,志怪就开始了自身的解体过程。清代“著书者之笔”是以诠释为特点的志怪,立言性和知识性导致传统知识谱系中志怪话语方式...
内容提要:杨芳灿为清代著名诗人,在陇右为官20年,与陇右诗人吴镇等交往密切,诗文酬答颇多。他的许多诗文散见于陇右诗人别集,为人民文学出版社《杨芳灿集》所未收。这些作...
内容提要:以战国至汉初公羊学为代表的早期《春秋》学建立起一种基于“私人性书写”的文本阐释体系,不仅“作者”的形象由此确立,“书写”也被重新赋予更加丰富的文化内涵,...
内容提要:《遂初赋》篇名最早见于刘勰《文心雕龙》,文本则最早见于郦道元《水经注》引。至唐代,李善《文选注》有注引,《艺文类聚》有载录,而以《古文苑》收录文字最多。...
内容提要:谢灵运《拟魏太子邺中集》是模拟曹丕原作《邺中集》而创作的诗。《邺中集》已不传,但通过对谢拟诗及相关文献的发掘,可以明确其形制和内容皆一如谢诗。《邺中集》...
内容提要:快乐主义是一种重要的生命观。此种生命观把快乐视为人生的目的,并把生命的快乐分为感官的和精神的两类。虽然中外哲人都倾向于精神的、灵魂的快乐,但也承认肉体快...
内容提要:敦煌本《王昭君变文》继承了唐前昭君故事“昭君怨”“青冢情”“画工恨”三大主题,同时又融入了吐蕃统治下敦煌民众的真实情感;大致作于834年左右,是在蜀地昭君“...