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关于《红楼梦》的两个英语全译本——读《母语文化下的译者风格》
2017-10-29曾经有人认为目前通行的《红楼梦》一百二十回本由曹雪芹一个人创作，这让很多人感到惊讶，许多红学研究专家与读者通过《红楼梦》后四十回与前八十回矛盾的情节来驳斥这一结论...
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也说花袭人
2017-10-29花袭人做为贾府的奴隶，的确是一个称职的忠于主子的出色奴才。但作为具有丰富复杂的社会属性自然属性的人来看，在她身上，既有“温柔和顺”的一面，又有巧言令色的一面，对宝...
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在安顺学术座谈会上的讲话
2017-10-29今天到安顺来，有一种回家的感觉。主持人一定要我讲一讲，使我感到诚惶诚恐。千万不要说是什么大学者；我在福建师大填表，在文化程度一栏，始终填“初中毕业”。我没有上过大...
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也谈刘姥姥
2017-10-29“软厚轻密的”的纱料，贾府也“原不过是糊窗屉”用的，或者顶多给丫头们“做些夹背心子”穿。在用的方面，也是“去了金的，又是银的”，单是老太太屋里的那柜子，“比我们那...
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晴雯形象探微
2017-10-29晴雯是《红楼梦》最重要的人物之一，可是，近四五十年以来，讨论晴雯的文字却不多，这大概是王昆仑《晴雯之死》、何其芳《论＜红楼梦＞》一文中关于晴雯的文字，其论述太出色...
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《红楼梦》《金瓶梅》色空观念之比较
2017-10-29色空观念是佛教的重要观念之一。佛教认为有情的组织是由“色受想行识”五种因素积聚而成，是为“五蕴”。其中色蕴相当于物质现象，它包括“四大”(地水火风)和由“四大”所组...
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谁是贾宝玉的“模特”
2017-10-29清室豫良亲王修龄的次子裕瑞（公元1771-1838年）在其所著的《枣窗闲笔》中写道：“《风月宝鉴》一书，又名《石头记》……曾见抄本卷额，本本有其叔脂砚斋之批语，引其当年事甚确...
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《红楼梦》人物言语交际的文化内涵(下)
2017-10-29九、封建闺范 物质文化是文化的最表层次，典制礼俗等制度文化则深入一层，而更深层次的文化是人们的人生态度、情感方式、思维模式、价值系统等观念形态。 英国应用语言学家科...
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贾宝玉形象的心理分析
2017-10-29《红楼梦》中的贾宝玉是一位封建贵族阶级政治上思想上的叛逆者，这已成为当代红学研究者的共识。如果我们换一个角度进行审视，便不难发现贾宝玉是一位具有异常心理和变态人格...
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《红楼梦》人物言语交际的文化内涵(中)
2017-10-29五、典制、礼俗 《红楼梦》作者为逃脱文字狱迫害，竭力回避成书年代，强调“朝代年纪，失落无考”。然而我们还是可从书中人物言谈涉及的国体家风、典制礼俗看出：此书所处社会...