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金岱：道德公式：在绝对的Ｘ之上还有一个绝对的Ｘ

《三国演义》中，红脸关公千里走单骑，过五关斩六将，其忠勇其神威其畅快，自是百世流芳；然关羽能有幸成此壮举，其实全赖曹操，曹操居然将此瓮中之人，将此敌方之大大将放脱...

金岱：第三种批评：意义的先锋

Ａ：近来不少人在议论"第三种批评"这个新词，但大都十分迷惑，不知这种批评究竟主张些什么，我见你写了好多这方面的文字，你能否作一点解词的工作？ Ｂ："第三种批评"不是一种...

金岱：论文学的知识分子间性——与＂文学终结论＂商榷

一、文学死了？ 自从尼采喊出"上帝死了"这样的句式之后，便见有不断的仿效者，如"人死了"；"作者死了"等等之类。"文学死了"，自然也是这样的一种仿效，不过，这却不是我喊出来的...

金岱：论作为知识分子批评的文化批评

在世纪之交的烟云变幻中，尤其是在21世纪的曙光中，我日益清晰地看到了一种新的人文言说的可能，这可能我以为可以称之为"作为知识分子批评的文化批评"。 这一新的批评的可能，...

金岱：论泛血缘文明及其转型

１、 关于文明，古往今来，各家自然都有各家的宏观历史诊断。 例如，梁漱溟先生便颇是天真烂漫地把人类文明分为三阶段：其一是满足口腹身之乐等的技术时代，其二是享受人伦之...

张利华：中国传统文化价值观与民族认同

随着我国经济的增长和社会的变化，人们开始关注精神家园的建设。因此，构建中国当代文化的价值观成为一个迫切的任务。中国文化走向世界、发挥更大影响力的前提，也在于我们的...

金岱：以理筑道，以美代德

１、 近来传媒大举扬善，并多以"弘扬传统美德"为标尺。 扬善自然总是对的，但若今日之善的准则仍仅只是"传统美德"，恐怕就值得思考了。 我们的传统道德当然有值得弘扬的精华的部...

金岱：从内转到外突，还是从外突到内转

时下不少朋友都在谈论当代文学的"向内转"与"向外突"问题。几乎一致的意见是，八十年代中期我国当代文学开始向内转，远离政治，疏离社会，形式探索，叙述转换，热热闹闹地"回到...

李陀：“新小资”和文化领导权的转移

北岛是1974年10月前后动笔写作《波动》，并于“十一月下旬某个清晨”完成了初稿。 这在他的一篇回忆文字《断章》里说得很清楚。我觉得了解《波动》的这个写作时间，无论对读这部...

金岱：当代长篇小说的文化流向

新世纪，在我看来，与新时期这个词可以是等义的。 对于相当多数的当代中国人来说，真正的新生活是从二十世纪七十年代末、八十年代初开始的；而对于与生活世界紧密相关的文学来...