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  • 生活·想象力·现实主义--——大江健三郎文学观念概评

    2017-10-30

    文学观念和文学理论历来是建筑在杰出作家的创作基础之上的。正确的文学观念和理论始终依靠作家生活经验和丰富的写作实践,这样产生的观念与理论才不会是无本之木、 无源之水。...

  • 日本及英美的夏目漱石文论研究现状概述

    2017-10-30

    夏目漱石(1867-1916)其人早已离我们而去,其名却像一个漂浮的能指,百年来在思想的世界里还原出各式各样的漱石形象。这些形象都源自同一个人的全部著作文章、生活事件、绘画甚...

  • 《秦王破阵乐》是否传入印度及其他--——兼与宁梵夫教授商榷

    2017-10-30

    【内容提要】 中印交往,以印度之单向输出为主;中土文化之逆向传入十分罕见。宁梵夫教授质疑玄奘自述面见戒日王的交谈是玄奘将中国的帝王崇拜置于印度文化框架之中的虚构。本...

  • 诺奖得主索因卡2012年访华印象记

    2017-10-30

    非洲文学是世界文学版图中的一大块,从上世纪80年代开始,非洲文学更是强势崛起,相继有索因卡(1986)、马哈福兹(1988)、戈迪默(1991)、库切(2003)等四位作家获得诺贝尔文学...

  • 不同寻常的选择与实践--——韩国现代作家廉想涉的文学与现实主义

    2017-10-30

    内容提要: 廉想涉是韩国现代文学史上的现实主义代表作家。他亲历韩国遭受殖民统治的悲哀和争取民族独立的“三一运动”,通过文学表现抗日和独立的心愿,他的文学与现实主义可...

  • 现代性与东方文化

    2017-10-30

    [内容提要] 本文以马克思主义为指导思想,分析西方现代性与东方文化之间的关系,从乡村与城市、殖民主义、资本主义、文化流散、现代社会结构的变迁、“解构”与文化革命等多个...

  • 帕慕克作品中的身份意识

    2017-10-30

    2008年5月,奥尔罕·帕慕克在访华新闻发布会上,面对记者的提问:“您认为您自己是东方作家还是西方作家?”他回答说:“二者都是。”这一回答体现了帕慕克在身份意识上的双重性...

  • HarṣaandChina--TheSixDiplomaticMissionsintheEarlySeventhCentury

    2017-10-30

    ABSTRACT Harṣavardhana (hereinafter referred to as Harṣa), or Śīlāditya (戒日王), 590-647, was one of the most famous emperors in Indian history. He built the powerful Harṣa Empire, reigned for more than forty years, pursued lib...

  • 我国印度文学史研究分析

    2017-10-30

    [内容提要] 本文首先对《梵语文学史》、《印度印地语文学史》、《印度古代文学史》、《20世纪印度文学史》等四部印度文学史著作进行必要的评述,然后对《梵语文学史》做出了重...

  • 日本古典文论中“心”范畴及其与中国之关联

    2017-10-30

    内容提要:日本古代文论中的“心”范畴,涉及到文论中的创作主体论、心词(内容与形式)关系论、审美态度论、主客统一论。日本的“心”、“有心”、“无心”均来自汉语,在语义...