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重提《红楼梦》的本旨：禅佛观念

我虽然喜读《红楼梦》，但从未认真研究过。刘冬先生牵头开一个座谈会，座谈《红楼梦》与道家思想的关系，他看我是搞哲学的，便邀我参加。他的热情使我感动，便欣然应诺。我谈...

21世纪红学新路径之一:《红楼梦》接受史研究

“文献、文本、文化研究的融通与创新”由梅新林先生在’99北京会议上提出，现又设为该次会议的主题。以往的红学研究，原本就含有“三文”互见的因素。索隐派、考证派的研究，...

摆脱新红学的羁绊

清末民初索隐派红学的阴霾弥漫一时，什么明珠家事说，顺治与董小宛故事说，什么康熙朝政治小说说，明清兴亡史说……连同千奇百怪、臆想非非的“猜谜”附会，淆乱视听，令人如...

深切悼唁陈玉刚同志

今年2月3日上午9时，我有事外出，在宿舍楼门口的黑板上．忽见贴有陈玉刚同志治丧小组的讣告，知道玉刚已于两天前因突发脑溢血，经抢救无效去世，定于今天上午10时在八宝山革命...

昨夜西风凋碧树——王国维《红楼梦评论》解说之一

王国维《红楼梦评论》自1904年面世以来，研究者甚多。在研究所切入的角度、对该文观点的诠释维度和成就高下的评价程度诸方面，学者们有不同的看法；但也在一些具体问题上形成了...

春蚕到死丝未尽——回忆李厚基先生

星移斗转，屈指算来，厚基先生离开我们已是第四个年头了。96年暑期，天气溽热。与此同时，大洋彼岸的亚特兰大奥运会也正热火朝天地进行，这给消暑的人们提供了难得的话题。一...

从女性主义观点看《红楼梦》

1 序言 近年来对女性主义①的关注大大提高，政治、经济、文化各方面都受到女性主义的影响。女性主义的观点基本是从对不平等的两性关系的认识上产生的。女性学是为女性服务、针...

红学研究中的史料还原与思辨索原 ——兼论新世纪红学的范式选择

一 世纪之交，全国性的红学会议已经连续召开了两届，而且两届均以中青年学人为主体。中青年敏锐的思路和敢于挑战传统的理论勇气，为红学研究注入了勃勃生机。这一点，已成为包...

秦淮风月怅夤缘——曹寅的“情”与曹雪芹的“情” (《楝亭集》与《红楼梦》

曹寅是理学信徒。唐熙六十年刊刻的《上元县志·曹玺传》称他“偕弟子猷讲性命之学”。在给子侄的诗中，他也谆谆嘱咐“程朱理必探”。(《楝亭集》诗别集卷4《辛卯三月二十六日闻...

回归文本 超越文本

在对20世纪的红学展望中，回归文本研究是其中的热点话题之一。然而由于“文本”这一概念使用于不同学者、不同场合时的歧义，回归文本研究也就难以在一个取得共识的前提下展开...