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  • 我看李瓶儿

    2017-10-29

    李瓶儿是《金瓶梅》中重笔刻划的女性形象之一。西门庆共有妻妾六人,李瓶儿是最后娶来的,故为“六娘”。她与五娘潘金莲一样原是有夫之妇,先与西门庆通奸,后被迎娶,但她的...

  • 悲剧性叙事角的立场选择——《三国演义》写作思路分析

    2017-10-29

    谈到悲剧人们总是把“打破人团圆模式”的《红楼梦》作为我国悲剧发展史上的里程碑,认为《红楼梦》的出现,才使我国拥有了置于世界名著之林亦无愧色的伟大悲剧作品。然而,早...

  • 说得天花乱坠——《金瓶梅》话本内证续

    2017-10-29

    一 纵观中国小说史,小说出现也晚,其先不是“独处则诵”供阅读的小说,而倒是说话人“有众则讲”的说话。受说话形式的制约,说话人站在书场的书案之前,无法隐去,且也无须隐...

  • 读《三国演义》谈星象占卜

    2017-10-29

    《三国演义》中的蜀国承相诸葛亮足智多谋、神鬼莫测。他能预卜吉凶、呼风唤雨,鲁迅说他半人半神而“近于妖”。其实诸葛亮能有这些本领,其中一个重要原因在于他通晓天文,精...

  • 一个求生存的典型形象 ——关于《西游记》中猪八戒形象的探讨

    2017-10-29

    《西游记》中的游戏笔墨甚多,甚至有论者认为是一部游戏之作,笔者不敢苟同。《西游记》中使人一笑的地方,很多是与猪八戒有关的,虽则在悟空、唐僧、沙僧乃至一些妖精都有或...

  • 论张竹坡评点《金瓶梅》的道德理性思维方式

    2017-10-29

    张竹坡在《金瓶梅》第二十五回回评中写道:“读者深省之,可于淫欲世界,悟出圣贤学问。”这句话,颇为明了地概括出张竹坡评点《金瓶梅》的基本特点,那就是以道德理性的思维方...

  • 关于《三国志演义》嘉靖刊本的几点思考

    2017-10-29

    一、《三国志演义》版本演变的六个阶段 以我们目前所掌握的情况而论.《三国志演义》版本的发展.可分为如下的6个重要的阶段:1) 14世纪至15世纪上半叶;2) 15世纪下半叶;3)16世纪上半叶...

  • 《金瓶梅》(词话)的小说体式

    2017-10-29

    一、我邦的小说体式 西方的小说家,谦称是“说故事者”。 我们中国的历史,虽有“小说家”名类,《汉书》“艺文志”列在九流十家之末,其内容是“出于稗官、街谈巷语、道听途...

  • 金瓶梅:世情书与怪才奇书的双重品格

    2017-10-29

    一 中国古典小说给人带来聚讼纷纭的“恐惧的诱惑”者,莫过于《金瓶梅》。尽管它蒙受淫秽之讥,鲁迅还是把它列入“明之人情小说”,推崇它是“世情书”之最,并解释道:“不甚...

  • 《金瓶梅》的妒态与心态描写 ——兼谈潘金莲性格的心理依据

    2017-10-29

    莎士比亚曾留下这样一句名言:嫉妒呀,你的名字就叫女人!同此让人联想到中国古代小说中的妒妇形象。《红楼梦》中的王熙凤,是个工于心计的女人,她对尤二组的残忍折磨,主要是...