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陶东风：后现代主义在中国有何用？——阿伦特引发的思考

中国学术界在90年代一场还算比较著名的争论，就是现代主义和后现代主义之争。其实，这个论争最早是出现在西方的现代主义和后现代主义之间，主要围绕哈贝马斯及其追随者与法国...

何爱国 夏雪：20世纪中国文化民族主义的三大核心诉求

摘要：观察20世纪中国的文化民族主义思潮，我们认为其基本判准不是要不要现代化的问题，而是如何实现现代化的问题。在此前提下，其核心诉求和演绎逻辑由三大部分构成：要实现...

王岳川：后殖民主义的历史语境与当代问题

九十年代的中国文坛，后殖民主义文化理论尽管不是一个风靡一时的话题，但起码也是得到多方关注而众说纷纭的问题。不管是赛义德充满歧义的“东方主义”，还是霍米·巴巴和斯皮...

蔡禹僧：重建一个丰富的民间社会

一、帝力与自由——中国帝王时代的庙堂之高与江湖之远 晋皇甫谧《帝王世纪》记载：帝尧之世，天下大和，百姓无事，有五十老人击壤于道。《击壤歌》“日出而作，日入而息。凿井...

武坚：全球化的困境与可能的前景

[内容提要]在本文中，作者试图表明如下的观点：全球化的起源和动力来自“人类在面对‘能力增长滞后于欲望扩张’时，试图通过能力迅速提升缓解两者之间的永恒落差”。但是这种...

洪晓楠 邱金英：文化帝国主义理论的特征、实质与内在矛盾

[内容提要]文化帝国主义理论是后殖民批评的主要话语之一，有其产生和发展的特定的历史背景。因此，本文考察了文化帝国主义的实践特征和理论特征，揭示了文化帝国主义理论的实...

傅守祥：大众文化批判与审美化生存

摘 要：在20世纪，人类的生存与文化的发展是危机四伏、困境重重；霸权性的理性化进程，造成对人的全面统治与异化。作为人类整体反思的一部分，大众文化批判是针对技术理性和物...

余英时：两种文化的百年思索

§前言§ 中院副院长朱敬一先生约我为他所策划的「时报科学与人文」版撰稿，谈谈中国人文研究的现状和展望。我很理解他的关怀，所以一口答应了下来。及至开始运思时，才发现这...

武坚：面对人类困境的反思

[内容提要]在本文中，作者试图通过对现代价值观中的两个核心--理性主义和人本主义的反思，揭示出人类社会自我异化的内在根源，即：理性主义的误区--对技术和法治的崇拜与人的异...

傅守祥：经典文化的失宠：从意识形态的等级到世俗消费的民主

摘 要：经典文化渗透着历代文化精英的思想精华，久而久之沉淀成某种意识形态并逐渐形成一统天下的局面，甚至发展到不允许不同的声音发言的程度；这种精英控制的等级阴谋不但损...