中国“化”为“现代”的道路,并没有任意或太多选择的余地,但却绝不是没有创造的空间。中国或东亚的人(也包括一切非西方的人)在经济、政治、文化现代化的过程中,应该自觉...
摘要:大众历史文化是90年代后中国历史书写的基本形态,在发展中经常遭遇资本逻辑与意识形态规范的冲突;大众历史文化着力建构对传统社会中明君仁政、清官贤臣、勤政亲民、惩...
谬治思想文化史,出版业也是关注的领域之一。连着读了三部有关前期商务印书馆研究的专著,不仅是补了有关商务历史的课,对商务这个超一流的民间文化企业的文化精神及其影响,...
知识阶层是社会中的一个阶层,社会对它就像对自己的任何一个阶层一样,有着某种要求;当知识阶层不能符合这些要求,不能很好地执行社会需要它承担的那些功能的时候,它和社会...
最后的自由的森林之歌, 在当前的摧折中,成为凄凉的绝响。 换一个时代,换一批鸟,换一批鸟,换一种歌…… ——海涅 (一) 在世界近代历史中,蒙昧主义有着地域的区分——东...
2003年9月25日,爱德华·萨义德在纽约去世。美国主流媒体称他是“在美国的巴勒斯坦事业首席代言人。”他的《东方主义》一书开辟了文化批评的一个新时代,其影响跨越了国界、民族...
二十世纪四十、五十年代的革命理论家在今天的西方学院中继续受到重视,被不断解释和运用的,恐怕没有能与法农(Franz Fanon)相比的。二十世纪是一个“革命”频繁发生和“革命理论家”...
进入了新世纪,上海依靠有利的基础设施、地理环境和人文优势,又借世博会东风,正杨起满帆,快速远航,还声称欲“与国际大都市接轨”,似乎踌躇满志,天时地利人和,占尽优势...
争论的缘起 前社会主义国家在其制度转型之中,因原有利益格局的剧变,而导致知识精英的严重分化,本人去年发表的《当今社会四派精英之分疏》一文有所分析,并提到即使被标识为...
现代化是晚清以降中国跨世纪的历史主题,也是当代中国新左派与自由主义之争的焦点问题。新左派的现代性批判和自由派的现代化吁求,表征着启蒙的分裂,以及转型中国知识界关于...