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[靳思远]恩格斯批判错误思潮的方法论特征

[摘 要]回顾马克思主义发展史可以洞见，马克思主义是在与错误思潮的交锋中获得发展并彰显其魅力的。作为马克思的亲密战友，恩格斯在批判形形色色的错误思潮中廓清了种种理论迷...

[吐孙阿依吐拉克 ]“达斯坦”口头传统在当代的转化发展

摘 要 ：“达斯坦”是我国维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜以及塔吉克等民族共享的口头艺术文类，是我国民族文化交流交往交融和文化创造力的生动体现。“达斯坦”优美曲调...

[意娜]口头诗学的当代意义之再认识

内容提要 ：数字语音时代的来临，使基于口语的相关文艺样态得以复兴。新时代语音-口传文艺，在视觉-音频传输中彰显了强大能量，突破了书面文学的独霸局面。这种后现代式颠覆，...

[毛巧晖]延安文艺与少数民族文学的兴起

内容提要：少数民族文学是新中国人民文学的重要组成部分，其兴起与中国共产党的新民主主义革命思想及《在延安文艺座谈会上的讲话》精神紧密相关，但它的出现不是一蹴而就的。...

[毛巧晖]民间文艺赋能乡村振兴及其思考

民间文艺是民众日常生活的诗性表达，其内容丰富多样，既有神话、传说、民间故事、史诗、歌谣、谜语、谚语，也包括各类仪式文本、民间曲艺、民间工艺等。民间文艺与乡村有着天...

[巴合多来提·木那孜力]非遗视域下的史诗《玛纳斯》文本化进程

摘要：《玛纳斯》等柯尔克孜族英雄史诗在党中央文化政策的正确指导、政府的支持、各级文化机构的关照和参与、各民族文化工作者和学者的辛勤劳动下取得了前所未有的成就。文本...

[刘大先]喧嚣的失语——20世纪末的知识分子表述

引言 在“身份社会”[1]中，可能没有哪一个群体，像知识分子一样，地位起伏不定，形象诡谲多变，有时充当忠肝义胆的时代砥柱，有时扮演尔虞我诈的跳梁小丑；他们传递着庙堂正音...

[吐孙阿依吐拉克 ]“达斯坦”口头传统在当代的转化发展

摘 要 ：“达斯坦”是我国维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜以及塔吉克等民族共享的口头艺术文类，是我国民族文化交流交往交融和文化创造力的生动体现。“达斯坦”优美曲调...

[朝戈金]“全观诗学”论纲

摘要：全观诗学是立足口头文学之本体，围绕口头文学之问题，引入多学科视域而构建的文学阐释体系。在技术路线层面，全观诗学以洛德-弗里的“口头（程式）理论”为主线，部分吸...

少数民族文学：新时代的新变化——新时代少数民族文学理论批评四人谈

与谈人： 邱婧：广东技术师范大学文学与传媒学院教授，广东省青年珠江学者 包明德：中国社科院原研究生院文学系教授、中国当代文学研究会顾问 刘大先：中国社会科学院民族文学...