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蒋立峰：中日文化交流中的道文化东传问题

摘要：中国道文化东传古代日本,是中日文化交流中的重要课题。长期以来,日本学者推出了众多研究成果,但主流观点是"教团道教未传到日本","天皇""神道"仅限于汉字"借用"而与道教无关...

王巍：中华文明的形成

玉器的早期传播 以玉为美，以玉为贵，将玉比德，崇尚玉是中国文明的特点之一。最初是以玉为美。在中国古代人的观念中，玉就是石中美者。最初是选择具有特殊色泽或质感的石头作...

李雪山：甲骨文与中华文明的传承——纪念甲骨文发现一百二十周年

1899年，甲骨文被发现，迄今已有120年。作为现存最早自成体系的汉字，甲骨文与汉晋木简、敦煌文书、明清档案被誉为中国近代学术史的“四大发现”，在世界文化宝库中占据着非常重...

陈明光：形神之间见匠心

印章始于周，距今已有三千多年。许慎《说文解字》称其为“执政者所执信也”，可见一直都是象征权力的重要信物。到了元末,王冕以花乳石入印——中国篆刻史开始进入石章时代。陆...

金圣基：孔子文明观的开放和融合性

一、孔子开放的文明观 诚如方克立先生所说，“在全球性生态危机和文明冲突问题十分严峻的当今世界，深刻理解、阐扬和大力宣传、提倡‘文明以止’的文明展观，对于人类和文明的...

梁承武：理解与包容——通往人类文化共同体之路

一、前言 一提到「文化共同体」，特别是「东亚文化共同体」，人们往往过于强调「地域」因素。但由于历史、政治、经济、民族、国家等方面错综复杂的问题，这种「文化共同体」存...

刘复生： “幸存者”与“债权人”：“30末”学人的启蒙主义——以洪子诚、钱

一 本文并不准备具体讨论洪子诚等人的文学史观念和研究风格，而试图从宏观层面把握他们的精神结构，理解这一代学者的某种思想实质或基座。一旦对此有所领会，他们文学研究的进...

阮炜：从文明“对话”到全球文明

2019年5月15至22日，“亚洲文明对话大会”在北京召开。值得注意的是，此次大会参会国近100个，除47个亚洲国家外，还有近50个域外国家，包括非洲、欧洲、美洲和大洋洲国家的文学、艺...

曹锦清： 再造“语词”

▍新语词的出现 近代的白话文运动，虽然是一场完成了文言向口语化转化的运动，但同时也是中国语言西方语言化的运动。在这一运动中，大量的重要概念，经过日本语的转化，形成了...

内藤湖南：何谓日本文化

我所要谈的题目是“何谓日本文化”，首先这里可以肯定的是，日本文化是存在的，但其现状如何呢？这里所说的文化既包括有社会组织，又包括有文学艺术，形形色色，不一而足。但...