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不要再误读《论语》了

廖名春（清华大学历史系暨思想文化研究所教授）： 我早年是做荀子的，来清华之后做出土简帛和《周易》比较多。近年来我对《论语》比较重视，对儒学的认同感越来越强。当年我们...

知识分子写作与经典意识

在谈论“知识分子写作”之前，我想说明一点的是，如果这个命题不是一个确定的概念，如果撇开“知识分子”本身种种令人怀疑的东西，如果是在最积极的意义上谈论，我愿以我自己...

《“新子学”构想》体现时代精神

方勇教授《“新子学”构想》一文10月22日在《光明日报》发表后，引起学术文化界广泛关注。该文论述了三个问题，我只想就其中“‘新子学’将承载‘国学’真脉，促进传统思想资源...

赢得跨越语际与文化的传播契机 ——莫言的国际影响及对中国文学的启示

12月10日，中国作家莫言登上2012年度诺贝尔文学奖的颁奖台。他的这次获奖，引发了世界文坛乃至国际社会的普遍关注，有的称赞他实至名归，有的质疑他的获奖资格。然而，相较于此...

散文创作中的“聋”和“哑”

俄罗斯伟大批评家别林斯基曾站在他所处时代的风尖浪口之上，高傲地向世界宣布：“俄国没有文学”。 最庞大的俄罗斯帝国怎么会没有文学呢？俄罗斯不是有享誉世界的大文豪普希金...

在文学叙事中重寻日常生活的尊严

文学不是用来复制日常生活或拉平生活的，作家完全可以在日常生活叙事中由最真实的困境出发，用深达灵魂核心的书写直抵存在之层面，去伪存真，呈现最深切的生存体验和日常生活...

关于《<鲁迅诗编年笺证>商榷》的商榷

读罢《博览群书》2011年第10期上顾农先生关于拙著的《??鲁迅诗编年笺证??商榷》一文（以下简称顾文），不觉令人大为吃惊，因此我也来说几句“商榷”的话，以就正于顾农先生。 鲁...

当代中国诗人为何只向西看 陶渊明被我们忽略了

1600年前去世的中国古代伟大诗人陶渊明在今天再度死去，而且是在当代中国诗人的心目中死去：他们翻越一道道异国语言的障碍“皈依”到大洋彼岸的诗人行列，而对于自己的诗歌传统...

中国学术需要成为元话语的创造者

常常被人们误解的一句话是“为学术而学术” 。这句话是对的，但是学者必须有一种能力，即对未来世界发展的重大需求及其趋势有一种预言性，有一种真正深切的感悟和特有的感觉，...

办不办奖，如何办奖，是个问题

●现在的文学奖大都是一种“空心的”文学奖。它们只有奖的形式，却无奖的实质，缺少对奖的阐释与宣示。它们没有标准，没有立场，没有对文学的理想。 ●文学奖对一个地方形象的...