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文艺的理想不能脱离现实

内容提要 文艺的批判精神，是作家艺术家的主观批判和历史的客观批判的有机结合；是在肯定变革历史的真正的物质力量的同时，否定阻碍历史发展的邪恶势力；是站在人民群众的立场...

农民工文学与构建和谐社会

在当下叙述农民工群体的文学中，乡村无论在何种意义上，都是被抛弃的对象。他们抛弃乡村追逐城市，到城里去的想法在他们的头脑里挥之不去。作家们很准确地表达出农民对城市向...

“无友不如己者”：学术争鸣之是与非

正如孔子所说，他这样做，为的是：“亲者不失其为亲”，“故者不失其为故”。从此亦说明，孔子对其所交往的朋友、亲者、故者三者之间的不同含义，分得是泾渭分明。 2010年7月...

文艺要彰显主流价值

文学艺术作为一定的社会生活在作家艺术家头脑中能动的审美的反映，作为建立在一定社会经济基础之上的上层建筑领域的一种特定意识形态，对一定的社会生活和经济基础及其所代表...

如何准确理解老子的“道法自然”？ ——与王蒙先生商榷

王蒙先生去年出版了《老子的帮助》和《老子十八讲》。王先生在《老子十八讲》中说，他的解读《老子》是依据自己或今人(确切地说是他自己)的经历、经验、思想、知识、观念而进...

从虞琰想起鲁迅——读陈学勇《不能这样抨击徐志摩》有感

2010年第八期上，有陈学勇的一篇好文《不能这样抨击徐志摩》，收到这期杂志时，我即读了几遍。此文说论翔实，晓之以理，有敏锐独特的视角，引我感慨良多。当时，我就想写一小文...

文学批评写作的独特性

文学批评写作当然要遵循一般写作的规范，但文学批评的特殊性决定了这一写作门类具有其独特规定性。 就写作的语言表达而言，与一般应用文写作的语言程式化不同，也与文学创作的...

诗歌价值如何认定

随着第五届鲁迅文学奖评选结果的公布，诗歌又一次成为舆论风暴的中心。人们常说，“一千个读者的眼中就有一千个哈姆雷特”，从这个意义上说，对某些作品作出无论是肯定性或是...

新诠：“无友不如己者” ——兼与李金坤、栾贵川、蒋国保、倪祥保诸先生商

关于《论语》中“无友不如己者”当作何诠释，细读《中国社会科学报》“争鸣”版李金坤、栾贵川、蒋国保、倪祥保四位先生的文章，可谓各有师承，然而，本文认为，四文所师承的...

对当下国学讲习的期待

作为汉字古典词，“国学”本谓周朝设于王城及诸侯国都的贵族学校。时至近代，随着西学东渐的展开，为着与来自西洋的“西学”相区分，在汉字文化圈又有特指本国固有学术文化的...