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传媒时代的文学批评
2017-10-29传媒时代的文学批评，至少包含着两层意思：一是文学批评在传媒时代与前传媒时代的区别；二是文学批评可能受到媒介干扰或传媒的推波助澜。 传媒发达了当然是好事，不能因为鼓噪...
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我们究竟该怎样面对“文坛病相”?
2017-10-29近读陈宏生《文坛真的如此污糟？——与彭学明先生商榷》一文，觉得也有话说说。陈宏生文章“商榷”的是彭学明发表在今年2月19日《文学报》的文章《当今文坛病相报告》(《羊城晚...
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新媒体时代的文化批评——从李辉质疑文怀沙说起
2017-10-29自从有了电脑、因特网、网页、短信、博客，这些新型的传播方式和载体，便与异常发达的传统的报刊杂志、电子传媒一起构成了新媒体时代。传统报刊、电子媒介上的信息通过网络瞬...
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当下文学呼唤道义责任与良知
2017-10-29当下文学,众声喧哗,多元化的时代促生了多元化的创作。作家选择以不同的题材、从不同的视角去阐释多元化的生活,去反映时代的变迁,从而提供了一个可资重视的文化视点,这无疑是令...
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传媒时代的文学批评
2017-10-29传媒时代的文学批评,虽不是一个新鲜的话题,但还是有内容可说的话题。传媒时代确切的说是传媒发达时期,因为在传媒不发达的时候,文学批评也是客观存在的。只是两者之间的关系没有...
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文艺学：反本质主义之后
2017-10-29内容提要 南帆、王一川、陶东风推出的三种文学理论教材，构成了新世纪文艺学的一个事件。对反本质主义文艺学“只解构不建构”、有“虚无主义”之嫌的批评是不合事实的。他们的...
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文艺理论：工具性的还是反思性的？
2017-10-29内容提要 现在我国文艺理论界不少学者受实用主义影响，把理论看做是工具性的，看做只是一种分析和评价作品的法规，并以所谓“丧失对现今文学的阐释能力”为理由来否定理论的存...
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是谁“创办”了《论语》杂志？
2017-10-29在查阅相关文献的过程中，笔者无数次遇到这样一种表述：“林语堂先后创办了《论语》、《人间世》、《宇宙风》等三种刊物……” 最近，终于辗转借阅到《论语》从创办到终刊的一...
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学术书如何走近大众
2017-10-29编者按：大众需要学术吗？答案当然是肯定的。学术的魅力首先在于它所带来的文化与思想的魅力，这种“文以化成”的魅力真正浸润进大众的思维、观念、眼界和行为方式的时候，会...
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当代文学的历史视野和哲学视野在哪里
2017-10-29文学进入了当代真是多事之秋，当代文学实在是一个多义的话题。你说文学边缘化了，却有许多人拿文学说事；你说文学萧条，每年却有1000部以上的长篇小说问世，难以计数的短篇小说...