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浅析《格萨尔》史诗中的口头程式语
2017-10-17【内容摘要】 《格萨尔》史诗是雪域高原藏族群众即兴口头创作的一部伟大的英雄史诗，是世界非物质文化遗产和语言艺术的宝库。本文通过分析其中的程式套语，探析高度程式化的形...
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蒙古文古籍整理与研究综述
2017-10-17摘要： 蒙古族在漫长的历史长河里创造了丰富的古籍文献,这些文献典籍文字独特、版本珍贵、内容丰富多样,是中华民族优秀文化的组成部分。蒙古文古籍文献的抢救与保护迫在眉睫...
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汉藏之间：关老爷何以“变身” 格萨尔
2017-10-17【核心提示】清代以降，随着汉、满、蒙、藏等多民族文化交流的长足发展，关帝信仰逐渐传播到甘青川藏区乃至西藏各地，与藏族传统文化融合，并以藏族传统文化的面相和符号在藏...
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《玛纳斯》，一部不断被激活的民族史诗
2017-10-17柯尔克孜族的“百科全书” 柯尔克孜族是我国北方的古老民族，仅从《史记》中的相关记载计算，其历史发展的脉络已经超过2000多年。在这漫长的历史发展进程中，柯尔克孜族人民几...
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《亚鲁王》研究：构建跨学科的活态史诗观念
2017-10-17新史诗的发现对史诗研究的影响巨大，甚至可能对传统史诗观念和史诗研究范式带来根本性突破，为史诗发生学、史诗分类学的研究带来重大变革。在民间流传了几千年的苗族活态史诗...
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优雅的山水诗情结——满族诗人佟明光近作赏析
2017-10-17满族诗人佟明光近十年来的创作，语言、思路、抒情习惯、审美观念都有了非常鲜明的变化，他的思想和创作都进入了一种相对自由的阶段，不再接受较为严谨的新格律诗的约束，力图...
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突厥语民族口头史诗演唱与呼麦艺术
2017-10-17【核心提示】史诗的演唱既具有高超的语言艺术演唱技巧，又具有富于变化的多音部音乐特征。尤其是在雅库特、阿尔泰、哈卡斯和图瓦等地区的突厥语民族的史诗演唱中，歌手们运用...
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《亚鲁王》：开在百褶裙上的花朵
2017-10-17核心提示 “昨夜/梦见一场葬礼/它属于我早已远去的祖父/我梦见自己站在时光的河流里/用祖先古老的方式/为我的祖父顶礼膜拜/族人们吹奏着芦笙/敲响了木鼓/我那从未谋面的祖父啊…...
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记忆与故事 现实与梦想 2013年少数民族文学综述
2017-10-17任何一个书写者，试图记录自己身处其中的现实，总会遭遇同样的困境：限于个体的局限、视角的狭囿、认知材料的不完整，他就如同迷失于丛林中的旅行者，无法跃于森林之上鸟瞰全...
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《亚鲁王》文化遗产价值纵横谈
2017-10-17苗族是一个历史悠久的民族,早在五六千年前,其先民蚩尤部落就同炎帝、黄帝部落“逐鹿中原”,但是苗族至今未发现有传统文字。其历史和文化通过活态史诗代代相传。《亚鲁王》就是...