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谈傣语文传承的尴尬处境与出路——以德宏傣族为例

摘要： 由于南传佛教的影响，傣族历史上创造了四种文字，目前还使用的有德宏傣文和西双版纳傣文。傣文有新傣文和老傣文之分，民间广泛使用的主要是老傣文。使用傣文来书写、创...

民间文学：转向文本实践的研究

【摘要】长期以来,中国学者往往用认识方法研究民间文学的文本实践问题,认为民间文学的文本和语境是彼此游离的。21世纪引入的表演理论和口头—程式理论,也仍被多数中国学者理解...

东南亚傣-泰族群文化圈和自称演变

中文摘要： 东南亚的傣-泰族群主要分布在泰国、缅甸、老挝、越南。在不同的国家，官方的识别族名又不同，缅甸官方定为“掸族”，老挝、越南与泰国相同，都定为“泰族”。然而...

仁钦道尔吉：书写蒙古英雄史诗

我生长在辽阔的内蒙古巴林草原，出生于平民家庭，三四岁起放羊羔和牛犊，五六岁时冬天天一亮就背着粪筐手持粪扠拾冻牛粪，七岁起赶着牛车跟村里大人们去邻近林西县卖牛粪，三...

论达斡尔族文人诗歌的知性特征

【内容提要】 “知性”是达斡尔族文人诗歌的重要特征。从自然中获得启悟，从日常生活中体味哲理以及对民族历史的深刻反思都是造成其诗知性维度的重要原因。对自然、生活和历史...

民俗学的中国立场与文化使命

1988年钟敬文考察京西古幡会 钟敬文（左）与启功 一代学人卓著的贡献，不只在于专业领域里严谨质实的建树，更在于学术范式和精神带来的启示。有幸的是，在上世纪80年代末90年代初...

试析四则傣族洪水神话

摘要： 历史上的民族迁徙最终形成了今天傣族的分部格局。傣族先民较早就分开迁徙，长期时间彼此不能交流，所以各支系的历史发展和文化形态不尽相同。同时，各地傣民与不同的民...

略论北宋理学与喀喇汗智学的认识论

关键词： 北宋 理学 喀喇汗 智学 认识论 概 要： 北宋理学与喀喇汗智学发生在同一时期，北宋理学体现了中原汉族儒家文化的变革，即从单纯注释的学术藩篱中解放出来，开始用思辨...

记忆与故事 现实与梦想 2013年少数民族文学综述

任何一个书写者，试图记录自己身处其中的现实，总会遭遇同样的困境：限于个体的局限、视角的狭囿、认知材料的不完整，他就如同迷失于丛林中的旅行者，无法跃于森林之上鸟瞰全...

朝戈金：非遗保护视野下的口头传统文化

■ 演讲人简介： 朝戈金，中国社会科学院民族文学研究所所长、研究员、博士生导师。现任国际史诗研究学会会长、国际哲学与人文科学理事会副主席、中国民俗学会会长、中国少数...