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“十七年”文学经验之承继与反思——评苗族作家伍略的《虎年纪事》

【摘要】 伍略被学界誉为继沈从文之后20世纪苗族汉语写作的又一位代表性作家,《虎年纪事》是伍略在新时期创作的小说代表作之一,"承继"与"反思"可视作其新时期创作的两大重要特点...

清代少数民族文学家族研究现状与前瞻

近百年来，清代家族文化研究仍主要集中于江南地区与中原腹地的汉族高门大姓。代表作如潘光旦的《明清两代嘉兴的望族》，制作了嘉兴91个望族的血系分图、血缘网络图、世泽流衍...

数字文化遗产和口传史诗数字档案建设──第五期IEL国际史诗学与口头传统研究

内容提要： 2013年11月28日至29日，由中国社会科学院文哲学部主办，中国社会科学院民族文学研究所承办的“第五期IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班”(The Fifth IEL International Seminar...

简论神话的民族性

【摘要】 "民族性"是神话重要的文化印记和身份标识,它与"族体"、"国家"、"民族观"等概念具有密切联系和明显区别。在神话研究中,应正确认识神话的民族性特征与体现,关注"民族性"研...

“杂语”的意义：文学发展史视角下的当代少数民族文学研究

【摘要】 少数民族文学的研究价值不仅体现在对本民族历史、文化的呈现和阐释,更重要的还在于表现本民族文学在发展过程中与外界的交流融合后形成的给本民族文学内容、形式带来...

突厥语民族英雄史诗结构模式分析

内容提要： 中国的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等突厥语民族的英雄史诗数量众多，内容丰富。彼此关联的历史文化背景，长期彼此交融互动并且各具特色的口头传统和民间文化，使我们...

文学的民族性：五个阐释维度

【摘要】 民族形成于人类历史发展特定阶段,在民族内部,人们往往自认为是一个被历史、文化、和共同祖先所连结起来的共同体。民族的特质大体包括地域、语言、宗教、共同先祖和外...

傣-泰民族两大文化圈及其史诗传统

摘要： 中国的傣族，以至于跨境居住在东南亚国家的傣-泰民族，可以分属于两个大的文化圈：一是信仰佛教的傣-泰民族文化圈，一个是持原始宗教的傣-泰民族文化圈。前者包括中国西...

当代中国电子媒介中的神话主义

摘要： “神话主义”是指现当代社会中对神话的挪用和重新建构，神话被从其原本生存的社区日常生活的语境移入新的语境中，为不同的观众而展现，并被赋予了新的功能和意义。本文...

跨境民族的宗教信仰与口头传统关系

摘要： 傈僳族人口分布主体在云南省，在东南亚地区也有分布。20世纪上半叶基督教传入境内傈僳族地区以来，对傈僳族社会文化产生了深远影响，傈僳族的跨境居住格局及境内外基督...