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英雄故事与英雄史诗的同源、转换关系

摘 要： “英雄故事与英雄史诗的关系”一直是国内外学者关注的论题。对于两者关系，实际上涉及“同源”与“转换”问题。对于“同源”问题，从满——通古斯语族的民族英雄故事...

《中国民俗志》书写的典范之作──评湖北省宜昌市13部县卷本

《中国民俗志》丛书宜昌市13部县、区卷本，已由中国文联出版社出版。这是自中国民间文化遗产抢救工程实施以来最显著的成果之一。编纂《中国民俗志》县卷本，是中国民俗学人和...

写传说——以“接姑姑迎娘娘”传说为例

摘要： 在洪洞县"接姑姑迎娘娘"传说国内存在着一个写传说的地方生态,写本能被广泛传播的原因,根本在于较为尊重民间原有传说的情节结构和叙述风格。这些内部写本有较为明显的向...

涿鹿之战：一个晒盐的故事

内容摘要： 涿鹿之战被称为中华史上第一战役，它对后世的影响有目共睹，其地望、性质等问题一直备受关注。涿鹿之战并没有真实发生过，它来源于太阳（黄帝）照晒盐池里浑浊的卤...

从文学叙事到文化记忆：中越跨境族群宋珍故事的互文性阐释

摘要： 文章通过京族喃字叙事长诗《宋珍歌》、越南六八体喃诗传《宋珍菊花》与越南汉文《宋珍新传》三个文本的比较分析,以文化记忆为理论视域,结合中越宋珍故事的口头传说、字...

籍载与口传的各族系盘古神话

摘要： 盘古神话流传时间下限至东汉时代，叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古其人东汉以前的典籍没有提及，由此促使人们从各个方面求索其来源，涉及百...

概念考掘：少数民族文学批评的历史观照

长期以来，学界对当代少数民族文学批评的研究可约略分为两类：一类立足于揭出当代少数民族文学批评沉积的诸多弊症，诸如理论话语滞后、疏离创作实际、缺乏主体性及公共意识等...

“抢婚”民俗传承与搭救的主题展开——新中国民间文艺进程中的《阿诗玛》

内容提要： 《阿诗玛》是共和国初期较早搜集整理的一部少数民族叙事长诗。通过分析不同版本中整理者如何处理“抢婚”民俗以及如何拯救受害者，可以发现地方性文艺和新文艺的纠...

论蚩尤神话的传承与价值取向

摘要： 蚩尤作为一个与炎黄密切相关的文化人物，主要是以神话叙事的形式广泛流传，形成文献记载、民间口头传承、民俗传承、文物传承等多种传承形式。在当今文化研究中，应该对...

“民间”的融会贯通性与日常生活审美化的本土回归——以吉祥图案为例

摘要： 文章兼顾民俗学与文艺学的研究对象和研究理论,试图以民间日常生活中的吉祥图案为例来沟通民间艺术与宫廷艺术、文人艺术,通融大众艺术与精英艺术,为日常生活审美化的本土...