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[阿兰·邓迪斯 著 郭倩倩 译]民间故事结构研究：从非位单位到着位单位

摘要 ：故事类型学的母题是由分类者从故事内容中提炼，其主观性和非结构性难以成为划分民间故事的真正单位。民俗学家们亦逐渐认识到，母题的安排存在某种固定的模式。普罗普从...

[李扬 郭倩倩]国内学界对邓迪斯民间文学理论的译介与研究

摘要 ：阿兰·邓迪斯是当代民俗学研究的重要学者，在民俗的结构主义分析、语境研究、民俗事象的精神分析阐释等方面进行了卓有成效的探索，在国际民俗学界产生了深远的影响。随...

[阿兰·邓迪斯 著 谢亚文 译]亚文本、文本和语境

摘要 ：定义民俗文类可以依据亚文本、文本和语境三个层次的分析。亚文本是特殊的音素和语素应用其中的语言，总体而言不可翻译；语境是民俗被实际运用的具体社会情况，可以通过...

[阿兰·邓迪斯 著 刘月宇 译]母题位变体的象征对等：一种民间故事分析方法

摘要 ：阐释民间故事以及其他民间文学文类的象征结构，可以通过两种分析路径实现。一是通过汇集一个民俗事象的大量版本，确定母题位的全部变化范围，在成组的母题位变体之中找...

[黄永林]论中国民间文学理论研究的转型（1979—1999）

摘要 ：1979—1999年，我国民间文学理论研究呈现出先由政治批判向学术探索回归，再由学术探索向学术创新发展的时代特征。在粉碎“四人帮”和改革开放的最初阶段，在拨乱反正、正...

[​邱运华]创建具有民族形式与新民主主义内容的中国气派新文艺——“五四”

摘 要 ：20世纪上半叶，中国文艺发生了两个重大转向：第一个是由旧文艺向新文艺的重大转向，第二个是由“五四”新文艺到新民主主义文艺的重大转向。毛泽东的《论新阶段》《新民...

[王宪昭]《民间文化论坛》创刊40年神话研究文献分析

摘要 ：《民间文化论坛》创刊40年来，对中国神话研究表现出高度关注与持续推进的办刊特色。刊发的神话学研究成果基本数据表明，该刊始终把神话作为民间文化的重要研究对象，并...

[陈曙光]始终坚持人民至上的根本立场

习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含以人民为中心的价值立场，坚持走群众路线，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，彰显了人民领袖坚定的人民立场、真挚的为民情怀...

[高和荣 王瑞新]新自由主义与民族主义的回潮：社会政策及其变化

内容提要 ：在2015年以来右翼氛围浓郁的西方政治中，新自由主义和民族主义的回潮值得关注。本文考察了两者作为当今最强势的两支政治力量及其结合体对社会政策整体走向的影响。...

[郑敬斌]在破立并举中引领社会思潮的百年实践

“破”与“立”是同一过程的两个方面，二者既统一又斗争地推动一元化马克思主义思想指导多元化社会思潮，在“破”得彻底、“立”得牢固中澄清谬误、凝聚共识。“破立并举”的...