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莆仙戏：古为今用的典范——走进莆田民间戏剧
2017-10-30有宋元南戏“活化石”之称的福建莆仙戏是中华民族的戏曲魂宝，源于唐，成于宋，盛于明清，形态古老、剧目丰富，又称兴化戏，流行于福建省莆田、仙游及惠安、福清、永泰等临县...
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恐怖的愉悦：论哥特小说和恐怖电影中的恐怖美
2017-10-30“人类最古老最强烈的情感是恐惧。”美国现代著名恐怖小说家洛伏克拉夫特如是说。在人类心灵深处那些难以碰触的地方潜藏着最深层的恐惧，这种恐惧与生俱来，并作为最原始的驱...
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民俗学与晋学
2017-10-30晋学是一个庞大的学科体系,由于不同时代的历史地位与政区演变,它的组成部分和研究重心不同。但是无论如何变化,不能忽略的一个重要内容就是民俗文化,它是古老三晋大地的文化根脉...
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哥特小说中的伦理道德因素——以《修道士》为例
2017-10-30“哥特”(Gothic)一词原指居住在北欧、属于条顿民族的哥特部落。野蛮、骠悍的哥特人曾在公元3世纪到5世纪入侵包括罗马帝国在内的欧洲等国。作为一个民族，哥特人早在公元7世纪就...
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从闽台民俗文化看“五缘”研究
2017-10-30一、不断深化的闽台五缘研究 近年来,我国学术界根据海峡两岸同胞自古就有的特殊关系,总结出两岸同胞之间的种种渊源。1989年,闽籍学者林其锬教授率先提出“五缘文化说”。“五缘...
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劳格文谈中国的民间信仰
2017-10-30您对中国民间信仰的情况做了很多调查，它们与我们熟知的儒释道等传统宗教有什么区别？ 劳格文：我考察的完全是1949年以前的情况，考察传统农村如何组织他们的共同生活。学者喜...
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民间故事类型丛及其丛构规则 ——以中国巧女故事的类型组编形式为例
2017-10-30作为民间故事学界的传统模式，类型学研究通常是从叙事形态入手，依据母题结构的差异将内容庞杂的民间故事归结为不同的情节类型。倘若类型与故事之间的对应是唯一性的，那么这...
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劳格文谈中国的民间信仰
2017-10-30香港中文大学宗教学与文化研究系劳格文（JohnLagerwey）教授，多年以来一直从事中国民间信仰的调查。当然他一直强调自己考察的重心是1949年之前，对于当代的民间信仰情况知之甚少。...
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娶只老虎做老婆
2017-10-30以下故事中的女主人公们，并非我们俗语中指代悍妻的“母老虎”，而是啸傲山林的真正的母老虎。早在唐以前，她们就进入了中国人的故事宝库。虎妻故事充满了性幻想，多是男人对...
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民俗事象的嬗变与产业的开发——从甘肃通渭＂窗花＂说起
2017-10-30甘肃通渭县位于甘肃中部，原先当地流行土木结构的房子，后来开始出现砖木结构的房子，大多数房子是"两窗夹一门"的格局。以前的窗户有窗扇，外面是用木条做的窗格，每逢过年，...