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  • 倪文尖、吴福辉、齐红伟论张爱玲

    2017-12-12

    倪文尖《“香港”的情与爱--从王安忆到张爱玲》 摘自:《世纪中国》 “比较文学”据说已经式微。其实,作为人类最悠久、普遍而有效的一种思维方式,“比较”,还是大有市场,比...

  • 吴福辉:海派的文化位置及与中国现代通俗文学之关系

    2017-12-12

    【内容提要】鸳鸯蝴蝶派文学同海派文学,不是源与流的关系。鸳鸯蝴蝶派和海派在很长时间里是 两股文学流。海派自产生之日起便是“现代性”文学的一部分,鸳鸯蝴蝶派则有一个较...

  • 王德威:世俗的技艺——闲话阿城与小说

    2017-12-12

    1984 年 7 月,《上海文艺》刊出作者署名阿城的小说《棋王》。这篇小说写文革期间一群知青的传奇遭遇。以他们懵懂下乡支边起,以其中一人邂逅无名老者,钻研棋艺,搏弈较技为高...

  • 王德威:高密东北乡寻莫言

    2017-12-12

    莫言自谓 " 莫 " 言,笔下却是千言万语。不论题材为何,他那滔滔不绝、丰富辗转的辞锋,总是他的注册商标。这大约是小说家自嘲或自许的游戏 了。也因为这千言万语,又引来文学批...

  • 王德威:海派作家,又见传人——王安忆论

    2017-12-12

    王安忆是八○年代以来,大陆最重要的小说家之一。早在八○前期,她就以︽雨,沙沙沙︾、︿阿跷传略﹀等系列作品,赢得注意。这些作品白描文革以后大陆生活的变貌,平实细腻而...

  • 王德威:魂兮归来

    2017-12-12

    魂兮归来 “鬼之为言归也。”———① 晚明文人冯梦龙(1574—1646)的话本小说集《喻世明言》里,有一则《杨思温燕山逢故人》的故事。这个故事发生在北宋亡于金人后的第三年(...

  • 王德威:此怨绵绵无绝期 —— 从《金锁记》到《怨女》

    2017-12-12

    1950及60年代,张爱玲曾经以英文创作过三部小说,并且先后翻译为中文发表。《秧歌》 ( Rice Sprout Song ,1955) 及《赤地之恋》 ( Naked Earth ,1957) 为张爱玲 1952 至 1955 年滞港时 , 应...

  • 王德威:老灵魂前世今生——朱天心论

    2017-12-12

    也许是千百年后吧。文明升沉,万事播迁,五洲板块又是几度震荡后,有个曾叫台湾的岛屿依稀残存。朔风野大,天地洪荒,早已阒无人烟的古都台北,或还残存当年一二繁华遗迹?沿...

  • 上海出租車搶案

    2017-12-12

    【王德威】 一九九○年代,上海重新崛起。在一片繁華悸動中,王安憶以小說為這座城市打造了一套譜系。一本《長恨歌》從舊社會寫到新時期,風靡大陸及海外讀者,之後的《妹頭》...

  • 文学的上海——一九三一

    2017-12-12

    1931 年岁次辛未,是为民国 20 年。这一年地陷东北,潮涌华南。“九一八”事变暴露日本侵吞东三省的野心,而中国共产党 11 月在江西瑞金召开全国代表大会,宣告中华苏维埃共和国临...