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[高荷红]从记忆到文本:满族说部的形成、发展和定型

【摘要】 满族说部反映了满族及其先世从远古至清末、民国的不同时期的生活,其中的“乌勒本”至迟在辽金时期应已趋于成熟。目前,很多传统的满族说部已散佚,有的因为年长者的离世...

保护民间文化就是保护一条文化根脉--访中国民间文艺家协会副主席白庚胜

新华网北京11月12日电（记者周玮 卫敏丽）老手工艺人后继无人，老房子被大片推倒，不少传统民间艺术日渐衰微现代化进程中民间文化遗产所面临的危机，令参加第八次文代会的代表...

[高荷红]关于当代满族说部传承人的调查

内容提要：我们对满族说部当代传承人的了解并不多，通过跟传承人及其亲属访谈获得一些资料;而作为传承人自身也从局内人的角度对满族说部及其传承情况进行了较为深入的调查。...

当代藏族文学的文化走向--浅析新时期藏族作家不同群体的审美个性

[摘要]本文通过对当代藏族作家成长经历和作品特色的分析，将藏族作家分为四个类型；通过对这四个类型作家群的小说作品的具体剖析和研究，以及对作品中不同文化内涵的比较和挖...

[周惠泉]满族说部：北方民族生活的百科全书

满族说部，是满族及其先民传袭古老的一种民间长篇说唱形式。满语称乌勒本（ulabun），汉译为传或传记之意。其形式与内涵迥异于听讲普通民间故事，多由族中长者嗽口焚香选讲族藏...

意西泽仁散文：守望高原深处的记忆

作家意西泽仁成名于小说，作为建国后我国藏族第一位出版小说集的作家，他至今已有多部中短篇小说集和长篇小说问世。可是读到他的散文，同样能让人忍不住眼前一亮：意西泽仁的...

蒙古人的文化：口语和书面文学

民间传说 蒙古的民间传说丰富而且广泛，包括许多种类和形式。活泼的口头传统，特别是用马头琴伴奏的史诗吟诵者或讲故事的人之外（morin huur），书面文学类型、装饰和实用艺术以...

蒙古国著名学者舍·罗布桑旺丹院士诞辰95周年学术研讨会简述

由蒙古国立大学蒙古语言文化学院和舍罗布桑旺丹基金会联合主办的纪念舍罗布桑旺丹院士诞辰95周年学术研讨会 于2005年1月20日在乌兰巴托隆重举行。我系陈岗龙副教授代表蒙古语教研...

民间文学之子贾芝

远看像个逃荒的， 近看像个要饭的， 仔细一看，是中国社会科学院的。 不知是谁给贾芝先生编了这首顺口溜。在一次聚会上，贾芝先生当众朗读，有板有眼，十分得意，看来他对这顺...

魔鬼的形象——試論達悟族anito神話的漢語詮釋問題

【摘要】語言，是建構知識系統的一個重要語料，而語言知識所指涉的範疇、行為模式，因文化不同有所殊異，形諸於文字，也同時呈現文化認知上的差別。台灣原住民的漢語書寫，正...