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《生死场》的文本断裂及萧红的文学贡献

内容提要 我认为《生死场》主要不在于写抗战，其三分之二的内容与抗战毫无关系，而更多关注的是“九一八”之前的十来年，约1921年前后，这个时期东北两个村庄的老百姓是怎么样...

《唐诗三百首》中有宋诗吗——与莫砺锋先生商榷

内容提要 莫砺锋先生在《文学遗产》2001年第5期发表《唐诗三百首中有宋诗吗？》，考证出《唐诗三百首》所选张旭名篇《桃花溪》实乃宋朝人蔡襄所作，题为《度南涧》，造成很大影...

驳《许建辉著〈姚雪垠传〉失实举隅》

看到《中华读书报》刊载的《许建辉著〈姚雪垠传〉失实举隅》，笔者感觉是在被“枭首示众”。随之而来的一连串明显偏离了学术讨论轨道的断然定性———“任意裁剪、拼凑”、“...

尚未完成的“现代”——也谈中国现当代文学的分期

内容提要 中国现代文学的上限应该定在晚清，而非“五四新文化运动”。中国文学的现代性追求并 未止于1949。1949只是政治划界，此后中国文学发生了许多激变，呈现出复杂的现代性样...

重估中国当代文学创作成就

中国当代文学已经走过了58个春秋，几乎是现代文学的两倍时间。但是，目前不论是在国内文坛还是在国际文坛，不论是在普通读者当中还是在专门研究者那里，中国当代文学都相当普...

《晚明曲家年谱》金圣叹史实研究献疑

内容提要 《晚明曲家年谱·金圣叹年谱》，是金圣叹研究的重要成果。然受史料知见之限，于金氏有关史实间有语而未确、言而未详之处。本文就疑误、疑缺处试作商补，并对圣叹的交...

“神魔小说”,还是“神怪小说”?———小说类名辨正之一

内容提要 从历史的渊源、概念的内涵与潜在的观念来看,“神魔小说”都不及“神怪小说”来得准确和科学。正确的抉择是按照概念标准化的要求,在小说史研究中一律采用“神怪小说”...

论新时期文学研究的理论误区与经典问题

新时期文学已经走过了二十余年的历程。伴随着新时期文学的发展、变化，对它的文学史意义的思考也走过了一条建构、质疑、否定与重建的道路。如果从1985年唐先生撰写的《当代文学...

“分期”的意识形态 ——再论现代“文学”的确立与《中国新文学大系(1917-1

内容提要 本文通过对1935年上海良友图书公司出版十卷本《中国新文学大系（第一个十年：1917-1927）》的研究，指出《新文学大系》透过对“时间”——具体是文学史“分期”的有意识...

《玩偶之家》新解

1878年10月19日易卜生写下了他构思《玩偶之家》的一些片断设想。后来他将其冠之以“关于现代悲剧的笔记”的标题。在这个笔记里，他写下了这样一些话：“有两种道德原则，一种是...