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“只能”而非“应该”——就中国文化进路问题回应邓晓芒先生
2017-10-29看到《中国图书评论》编辑转来的邓晓芒先生撰写的书评，觉得写得很好。虽然他在中国文化未来的进路方面有一些不同看法，但这样的书评才具真正的学术价值，不同于那种一味溢美...
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柔石《二月》的重新解读 ——兼与蓝棣之先生商榷
2017-10-29内容提要 文章对柔石的《二月》文本进行重新解读，认为《二月》所叙述的不是一个爱情故事，主人公萧涧秋和文嫂、陶岚之间的感情不是以往研究者认定的男女之情；采莲则是萧涧秋...
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二十世纪俄罗斯文学史能够这样写吗？ 评李辉凡、张捷著《２０世纪俄罗斯文
2017-10-29李辉凡、张捷的《２０世纪俄罗斯文学史》（以下简称《文学史》）出版于１９９７年。评论一本七年前的书，似乎有“马后炮”之嫌，但我仍认为有必要评一评这本书，因为这本书“...
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再辨“话本”非“说话人之底本”
2017-10-29内容提要 学术界一般认为“话本”是“说话人的底本”。但一方面，根据宋明文献中有关“话”、“话本”、“话文”、“说话”等概念的运用考察，“话本”一词应当解释为“故事”...
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“全装修”时代的“元诗”意识
2017-10-29内容提要 对“语言本体的沉浸”，曾被看作是当代诗歌的核心特征，这导致一种独特的“元诗”意识，广泛地渗透于当代诗人的写作中。但在新的历史情境中，这种“元诗”意识也发生...
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《绿野仙踪》版本、作者新证
2017-10-29《绿野仙踪》是清代一部颇有名气的小说，百回长卷，洋洋大观，引文摹写，佳处时见，堪与同时作品媲美。然而不知何故，清人著述中很少论及此书，仅见于鲁迅《小说旧闻钞》引《...
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关于比较文学研究的九个命题和三条建议
2017-10-29内容提要 从事比较文学研究的学者无法回避下列问题：怎样区分文学和非文学，或曰虚构和非虚构？文学生产、流通、接受过程中的文学文本如何不同于其他文本？文学是怎样被书写出...
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《我们仨》里的钱瑗伉俪事略补正
2017-10-29美国哥伦比亚大学东亚语文系荣休教授夏志清先生《阿圆回去了——〈我们仨〉的悲剧》原载台湾《中国时报》，2003年9月30日《参考消息》转载一文在评介杨绛先生《我们仨》等作...
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宋人说话家数考辨
2017-10-29内容提要 宋人说话家数，在话本小说史研究中，为至关紧要，又聚讼纷纭的一个话题。本文在比勘相关原始材料，进行细致解读与研究的基础上，认为：目今学界已有的多达十种的说话...
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论《醒世姻缘传》非丁耀亢所著
2017-10-29内容提要 《醒世姻缘传》的作者是个未解之谜。“丁耀亢说”是继“蒲松龄说”之后支持者较多、影响较大的一个结论。但不管是王素存早期“丁耀亢说”的提出，还是张清吉后来对此...