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[顾颉刚]风俗歌谣研究是国学--《国学门周刊》1926年始刊词

[转抄者小序：下面是顾颉刚先生为《北京大学研究所国学门周刊》1926年始刊号所撰的《始刊词》中的一部分。其中所论风俗和歌谣研究是国学的组成部分的观点，对我们今天的学界，...

莫让千年口传成历史绝响

【核心提示】口传文化是一部反映早期人类社会生活的百科全书，也是一部民族记忆的补遗本。口传文化不仅内容丰厚，而且还是个性十足的有声世界，需要将其视作文化物种加以保护...

民间文学的当代命运

●对口头文学来说，比传承人去世更致命的是听众的消失。 ●把民间文学的传承寄托在少数人身上，是不可取的。 ●不是只有乡村才有民间，城市同样有民间;对流传于互联网和手机上...

[陈泳超]民间故事的记录史和生命史

近些年来，有两部民间文学研究专著的出版，实在让我感觉很受震动：一部是刘锡诚先生的《20世纪中国民间文学学术史》，另一部是祁连休先生的《中国古代民间故事类型研究》（以...

2005年民间文学研究综述

一．学术史及理论与方法的研究 民间文学在中国，是20世纪早期启蒙运动中到民间去的产物，它的发展与20世纪中国政治环境的变动密切相关。从发轫之初的众声喧哗，到1949年后的一枝...

[刘小枫]重新绷紧琴铉的两端

柏拉图的作品塑造了一个并非历史的、而是诗化的苏格拉底形象，与这位诗化形象几乎有点形影不离的，还有另一伟人��荷马，其形象倒可能是历史的。说柏拉图的作品围绕苏格拉底...

[程志敏]谁杀死了荷马？

尼采讲过一个耸人听闻的故事:一个疯子大白天提着灯笼到市场上去寻找上帝，向懵懂无知的人们宣布上帝之死的消息。对那些早已把上帝和诸神理解为一种价值并因而习惯于理性思维的...

[刘小枫]诗人的“权杖”

在我们的耳朵里，荷马的名声比赫西俄德响亮得多，但早在古时候，希腊就流传着赫西俄德与荷马赛诗胜过荷马的故事尼采年轻时考索过关于这事的流传文本的真伪（《尼采早期文稿》...

一部大型国情学术专著《中国的语言》出版

由中国社会科学院民族学与人类学研究所孙宏开、胡增益、黄行主编的大型国情专著《中国的语言》最近由商务印书馆作为精品图书在北京出版发行。全书16开，豪华精装带封套，正文...

回归民间：中国民间文学研究百年反思

民间文学这一学科的产生与清末民初的政治文化运动有着密不可分的联系.在五四新文化运动时期被视为反对旧文学的利器而得以兴盛.在延安时期和建国时期民间文学作为劳动人民享用...