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郑鸿雁：心灵的牧场

傅菲的意域世界，一如乐水的梭罗、喜山的缪尔、痴爱荒野的艾比等生态文学作家，纯粹是基于对大自然与生俱来的热爱、诗意的记录、心灵的返照和自由的憧憬。他说，大自然，是看...

须一瓜：太阳的暴烈与月亮的阴郁

《夜色撩人》公映几天了，据说有人冲着余男、王千源主演去，也有人冲着导演夏钢去，还有些人冲着曾经的 《烈日灼心》 去。我最操心这部分人的观后感，因为，太阳和月亮，是两...

吴佳燕：时代一粒灰，就是一座山

方方在新作《花满月》（《北京文学》2017年第1期）里塑造了花满月这样一个独特的女性形象。她出身于地主家庭，因为时代的变化，从养尊处优跌入社会底层，虽幸免于难但一直隐姓...

张一清：识字•怡情•做人

《寻找称呼里的汉字》张一清 富 丽 陈 菲 著 中华书局 现实生活中，我们每天都会和汉字打交道。走在大街上，你会看到标牌、广告；亲友之间联系，你会提笔写信或者用手机发信息；...

傅小平：生态小说——如何走出有生态无小说的窘境？

很少有一种题材会像生态小说那样引来众多误读，同时面临更多的挑战。顾名思义，生态小说不可避免会触及生态环境问题，合乎“文以载道”的传统，却很难摆脱主题先行的窠臼，更...

李静：《喜剧作家》是止庵的“《坟》”

以前读止庵的书，觉得他属于运笔枯涩的老熟型作家：寓意图于故实之中，不渲染，不铺排，尽量不用形容词，甚至是，假如能用引文，绝不自己开口说话。他的《周作人传》几乎是周...

言忆：盛宴流转中的日常悲喜——评张怡微《细民盛宴》

“人生在世，总有我们一定要走完的缘分。人与人的缘分是或断或长的时间，如我们与父母、恋人、或说不清是什么却难以割舍的伦理，都有看得见的尽头。但无论多短暂、多像流泪的...

生命的敬畏：没有生活，哪来诗歌——读吉狄马加诗集《身份》

自人类有历史以来，随人的精神所取就产生了歌、吟、咏、舞。这就是艺术，也是诗的产生原源。 当然，始初及后来的婚丧嫁娶，招魂纳神，驱灾除恶，劳动起桩等等，与人类生活有关...

刘艳：神性书写与迟子建小说的散文化倾向

摘要： 中国现当代小说中的“散文化”因素或者倾向，不惟迟子建所专有，从现代白话小说伊始的鲁迅、郁达夫，到沈从文、废名等人，尤其是萧红就更有典型性；对百年汉语新文学，...

许泽平：孤独的异乡人——论叶清河的城乡小说

村上春树在随笔集《终究悲哀的外国语》中说过这样一句话：“无论置身何处，我们的某一部分都是异乡人（Stranger）”。①换句话说，作为一种孤独，我们始终无法在纷繁的现实里得...