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  • 传承研究与民俗学的学术地位

    2017-10-27

    无疑,当下的中国民俗学陷入了对自身学术地位和发展出路的困惑。 民俗学的研究对象与人类学和社会学重合,三家皆以对现实的民间社会和民间文化作为研究对象,而人家显然比我们...

  • 上海市正月初五接财神习俗演变之考察

    2017-10-27

    摘要:上海正月初五接财神习俗于道光年间开始流行,并形成了自身的一些特点,同治年间接财神已经成为商家市民都热情参与的节日活动。上海人所接财神有多种,各种人接财神的方...

  • 民间叙事论纲(下)

    2017-10-27

    【内容提要】本文围绕民间叙事提出并阐述了一系列新创概念,从而为考察民间文学诸体裁,考察与之相关的文人创作、官方经典及其相互关系,提供了新的思维工具和观照视角,也为...

  • “活鱼是要在水中看的”

    2017-10-27

    日前,我所与四川省凉山彝族州美姑县人民政府签订了合作建设美姑彝族口头论辩田野研究基地的协议。这是我所继内蒙古扎鲁特基地、四川甘孜德格基地、青海果洛基地和广西田阳基...

  • 田野知识的不确定性--以土城老人讲述的红色故事为例[1]

    2017-10-27

    2007年6月,我随人文中国行课题组来到贵州省习水县土城镇,负责收集土城民众关于四渡赤水的红色故事。[2] 故事的背景是:1935年1月遵义会议之后,红军计划经习水北上。1月24日始,...

  • 民俗的被利用和故事的再创造--20世纪60年代的新故事运动和《故事会》创刊研究

    2017-10-27

    在本文中,我所使用的民俗(folklore)这一术语,主要根据著名的美国民俗学家罗伯特乔治斯和迈克尔欧文琼斯于1995年在《民俗学概论(Folkloristics: An Introduction)》中的定义:民俗(folk...

  • [刘锡诚]中国民间文艺学史上的朱自清

    2017-10-27

    【摘要】在中国民间文艺学史上,朱自清先生占有重要的地位。他以中国新文学史、古代文学批评和歌谣研究为方向,将歌谣故事纳入到现代学术研究之中,为我们留下了丰富而重要的...

  • 七夕故事考

    2017-10-27

    内容提要:本文探讨了牛郎织女故事的天文学渊源,揭示了这一故事与七夕之间关系的来历,并证明七夕原本完全是一个农时节日,无关乎爱情与婚姻,更非什么中国的情人节。 一 牛...

  • [尹虎彬]民族志:科学与实证

    2017-10-27

    口头传统这个词有两个含义。首先,它指的是一个过程,其次,它指的是这个过程的产物。 田野作业本来是民族志学的看家本领,这一手段被人文学、社会科学的诸多学科所应用。民族...

  • 中国社科院博导朝戈金教授谈“口头传统研究”

    2017-10-27

    4月12号下午,中国社会科学院少数民族文学研究所副所长、博士生导师朝戈金教授在文学院204室作了题为口头传统研究的学术演讲,报告会由文学院陈金文老师主持,我校部分师生参加...