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杜建：苦难是一种“美”吗？
2017-11-09《一九四二》看了让人很不舒服，刘震云的小说《温故一九四二》还没有看过，听朋友说小说和电影里面对蒋介石的刻画有很大不同。按照朋友的说法，很显然对蒋介石的“重塑”是导...
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白志强：几部热播电视剧的“命运”
2017-11-09先说说我们的电视剧《女囚》。 这是九五年开始谋划的作品。大约九九年播出，已经过去近二十年了。 但是这部剧集目前还在有的电视台作为保留剧目播出。 和导演张蒲安商量这个题...
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平中要：为权利而斗争——《极乐空间》观后感
2017-11-09《极乐空间》是今年引进的一干电影中我最喜欢的一部，自从2009年的《第九区》后，Neill Blomkamp，这位出生于约翰内斯堡的70后导演、编剧、视觉特效，给我留下了非常深刻的印象。在...
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杜君立：极乐之忧——评电影《极乐空间》
2017-11-09作为人类历史上独一无二的理想国，美国本是一群充满梦想的清教徒建立起来的，进入现代之后，美国也成为人类梦想的唯一出处，并将这种梦想变成一种商品，这就是电影。如今，好...
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张旭东：何谓祥子？——从歌剧《骆驼祥子》首演成功讲开去
2017-11-09《骆驼祥子》同鲁迅的《阿Q正传》一样，在五四以来新文学作品中拥有最多的读者、最大的知名度，但却同时也是最难把握、最具有阅读和阐释的不确定性（或者说可能性）的文本。这...
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沈阳：人类情爱如何救赎？：以戏剧《雷雨》的精神分析为例
2017-11-09曹禺的剧作《雷雨》情节激荡，扣人心弦。俄狄浦斯情结贯穿于戏剧始终。淫乱背后的的“罪”更值得反思。释放欲望未必能达致自由，反而是陷入奴役的开端。借着“教堂医院”、“...
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徐群晖：莎士比亚悲剧的审美现代性
2017-11-09一 以人的主体性为核心的现代性，体现在对人自身生命企求此岸性的大胆追求，特别是在个人价值、人格独立、爱情幸福、意志自由等方面。文艺复兴冲破了教会禁欲主义的束缚，把追...
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宋明炜：《大阅兵》中的国家与个人
2017-11-09“我也被铸进了剑身，而且迫不及待。”[1]——陈凯歌《少年凯歌》 “正是从这些细微末节中产生了现代人道主义意义上的人。”[2]——福柯《规训与惩罚》 1984年国庆节，中国举行了...
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孙惠柱：从戏剧看西方理论引进中国的误区
2017-11-09一百多年来，现代中国文化始终和西方有着难解难分的关系，可谓成也萧何败也萧何。引进大都是从翻译开始的，由于具体作品的量大大超出概括性的理论，西方文化对中国的影响，很...
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孙家琇：莎士比亚大悲剧的“前奏”——《裘力斯·凯撒》
2017-11-09（一）承前启后的《裘》剧 莎士比亚的大悲剧——《哈姆莱特》和随后的《奥瑟罗》、《李尔王》等等是1600—1601年开始出现的。同诗人早期的悲剧《泰特斯.安德洛尼克斯》和《罗密欧...