学术理论 / 民族文学_语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网

2017-10-27

中国各民族文学关系是一个跨民族、跨语言和跨文化的学科。不仅少数民族文学领域在研究国内民族文学关系，汉学领域也日渐重视国内民族文学关系研究。一、中国各民族文学关系研...

2017-10-27

[摘要]中国的傣族，以至于跨境居住在东南亚国家的傣-泰民族，可以分属于两个大的文化圈，一是信仰佛教的文化圈，一个是持原始宗教的文化圈。只有信仰佛教的傣-泰民族才过泼水...

2017-10-27

【内容提要】本文通过数则白族民间故事与印度古代传说的比较，试图说明和引发下列问题：一、从有关故事可以看出，这些白族民间故事与印度传说之间的确存在着影响与被影响关系...

2017-10-27

怪物是如何炼成的？记者：打开《山海经》，首先进入人们视野的都是些稀奇古怪的神、怪、动物、植物。《论语》说孔子不语怪力乱神。《庄子》也说：六合之外，圣人存而不论。可...

2017-10-27

一山海经图与远古的图画《山海经》是我国最早的一部有图有文的经典，也有人说，《山海经》是先有图、后有文的一部奇书。所惜的是，山海经的古图，在历史的烟尘中佚亡不存了...

2017-10-27

由已故著名史学家翁独健主编的《中国民族关系史纲要》，是我国第一部关于中国民族关系史的综合性学术专著。该课题是国家社会科学六五规划民族学学科重点项目，1983年立项，由中...

2017-10-27

《红楼梦》的读者文康这个题目是受莱昂布伦士维格1994年的著作《蒙田的读者笛卡尔和帕斯卡尔》启发，该书意在强调笛卡尔和帕斯卡尔的思想建基于蒙田的作品之上，是根据他的情况...

2017-10-27

《山海经》的《大荒经》和《海外经》两篇中关于夔、应龙、烛龙、相柳的记载，并非缪悠荒诞的神话，而是对于原始历法中龙星纪时制度的真实写照。夔、应龙、烛龙、相柳分别是春...

2017-10-27

郎樱与扎拉嘎主编的《中国各民族文学关系研究》（两卷本先秦至唐宋卷和元明清卷，共120万字）由贵州人民出版社正式出版，该书系由中国社会科学院民族文学所承担的国家社科基金...

2017-10-27

[摘要] 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》是我国公认的四大古典文学名著，自问世以来已被翻译成中外许多种文字。本文按照时间顺序，对我国蒙古文、藏文、维吾...