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《山海经》的分篇问题
2017-10-27【内容摘要】《山海经》是《五藏山经》（《山经》）和《禹本纪》的合编，它肇始于刘向，完成于刘秀（刘歆），当时刘秀等人校进的本子是《五藏山经》五篇和《禹本纪》八篇（《...
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从唐代的诗歌看唐蕃古道上的藏汉关系
2017-10-27摘要：本篇主要从唐代诗歌中所反映出的唐蕃古道上藏汉民族之间在政治上联姻、互派使臣，经济上联系，互通有无，文化上交流，相互学习的情况，论证了藏汉的友谊源远流长。 ①（...
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[罗志田]《山海经》与近代中国史学
2017-10-27内容提要：近代中国史学界对《山海经》是否可以用为可信的史料一直存在争议。一般认为将其运用到古史研究之中是民初思想解放的结果，其实此书在晚清学者常备的《书目答问》之...
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哈拜：将阿拜引入中国的人
2017-10-27哈拜在哈萨克斯坦共和国阿拜县留影 （本文由哈拜供图） 哈焕章，笔名哈拜。从少年时第一次接触哈萨克族伟大诗人阿拜的诗歌，到走上阿拜及阿拜诗文的翻译、研究之路，浓郁的阿...
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[黄玲]从文学叙事到文化记忆--中越跨境族群宋珍故事的互文性阐释
2017-10-27摘要：文章通过京族喃字叙事长诗《宋珍歌》、越南六八体喃诗传《宋珍菊花》与越南汉文《宋珍新传》三个文本的比较分析,以文化记忆为理论视域,结合中越宋珍故事的口头传说、字...
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中外学者研讨文化大师阿拜的学术思想
2017-10-27民族出版社和哈萨克斯坦驻华使馆9月9日在京举行世界文化大师阿拜学术思想研讨会暨《阿拜之路》（中文版）首发式。国家民委副主任周明甫、新闻出版总署副署长柳斌杰、哈萨克斯...
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[刘锡诚]《全像山海经图比较》序
2017-10-27在市声喧嚣、物欲横流的环境里，独处一片静土是相当困难的。而从事学术研究，则更需要远离世俗，甘于寂寞的境界。在这一点上，马昌仪做得比我要好。她于1996年退休后，便抛开种...
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神话：想象与实证--《山海经》研究座谈会发言选载
2017-10-27吕微：近年国内学界连续完成了多部研究《山海经》的专著：叶舒宪、萧兵、郑在书《山海经的文化寻踪想象地理学与东西文化碰撞》，湖北人民出版社，2004年；刘宗迪《论海外经与大...
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《山海经•山经》：源自社稷韵文祭词的一个文本
2017-10-27提要：《山海经山经》二千多年来备受争论的根源不在于它记载了诸多的神怪，而在于其荒诞与真实相结合的特点，让人难以断定其性质。《山经》这一特点的形成，是因为它的底本为...
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中国各民族文学关系研究引发的思考
2017-10-27中国文学中各民族文学相互关系的研究，对于中国文学的学科建设来说是一个带有全局性意义的重大课题。但是长期以来由于正统观念、民族偏见根深蒂固的影响，这个问题一直没有受...