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就“碧水东流至此回”一句的理解与韩大伟先生商榷

李白曾在安徽留下一首著名的诗《望天门山》:“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”对这首诗，韩大伟先生在《文学遗产》2003年第1期发表《辩“...

国学与现代意识

谈论国学者，首先应该意识到，不仅“国学”是一个现代概念，以“国学”的名义从事教学、科研和文化宣教活动，也是到清末民国时期才有的历史现象。 中国古代虽有“国学”二字，...

批评之耻 文学之辱

我们的文学不是缺乏生活，缺乏对于生活的价值关照，而是缺乏对生活的价值怀疑性的、价值重估性的、价值反思性的关照。 当下批评的问题实际上是价值追问、价值怀疑、价值重塑和...

近五十年文学语言研究札记

内容提要 近五十年中国当代文学语言呈现四种演化形态：50年代至70年代的大众群言；在80年代前期出现的精英独白；从80年代中期至90年代中期形成的奇语喧哗；而从90年代中期至今则显...

玄幻：想像不可承受之轻

最近我们的文学发生了引人瞩目的变化，其中一个重要的趋向是大量神怪、玄幻、灵异小说开始出现。这些小说存在着一种“架空性”值得我们高度关切。所谓“架空性”乃是创造一个...

艺术正随大众传媒起舞？

20世纪90年代以来,大众传媒对人们日常生活的影响越来越大,各种娱乐新闻与报道在艺术领域也渐渐不可思议地获得了社会评价体系的支配性地位。郭德纲和“超女”神话般地成为新的娱...

孤独在一起：当代流行歌曲与都市青年的自我认同

流行歌曲是一种大众文化产品，虽然在音乐形式上表现出多样化的风格和艺术特点，但在精神气质上却具有惊人的雷同性。当代中国的流行歌曲非常明显地趋向于低回哀婉的情感特征，...

中华文化没有断层

6月20日《环球时报》11版《传统文化断层了，怎么捧》一文提出中国传统文化的断层问题，意即先要接续传统文化，而不必怕把传统文化捧得太高。 笔者有两个问题。第一、什么是传统...

传统不是救命稻草

多日不景气的文坛近期不时有人放言，要作家摒弃莫测高深、玄奥晦涩的风格，摆脱孤芳自赏的创作路径，回归到传统的现实主义的大道上来，这样，文学才会有振兴发展的希望。 稍有...

传统文化断层了，怎么捧

6月13日《环球时报》13版《别把传统文化捧得太高》一文认为，“继承和发扬传统文化要有功利目的”，要始终坚持“文化为现代化服务，为民族振兴服务”。对此，笔者有一些不同意...