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[李斯颖]骆越文化的精粹：试析布洛陀神话叙事的起源
2017-10-27内容提要：布洛陀神话是壮族口头传统的重要组成部分，它源远流长，是骆越文化的精粹。追本溯源，布洛陀神话应源自几千年前的骆越鸟图腾信仰，带有浓厚的骆越文化特点。它随着...
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当代满族文学的“族性”叙说
2017-10-27从民国初年起始，满族文学有过一段为期不短的、不堪回首的经历，彼时，出身满族的作家锐减，仅有的少量满族作家往往不敢轻易吐露自身族籍，笔下也极少或者完全无法注明题材和...
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彝族迁徙史诗《赊 榷濮》
2017-10-27六祖分支是彝族古代历史上的重大事件。约当西周末年，彝族聚居区域发生洪灾，先民们由部落酋长笃慕（尊称为阿普笃慕，意为先祖笃慕）率领，由原来世居地迁到洛尼山（今云南会...
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侗族英雄史诗《萨岁之歌》
2017-10-27在侗族历史上出现过一位名叫婢奔的女英雄，人们尊称她为萨岁或萨玛。《萨岁之歌》即是对这位功绩显赫的女英雄的诗化记述。作品主要以韵体念词或踩堂歌的形式流传在贵州都柳江...
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[周翔]“十七年”文学经验之承继与反思--评苗族作家伍略的《虎年纪事》
2017-10-27内容提要 ：苗族作家伍略被学界誉为继沈从文之后20世纪苗族群体中选用汉字表达的又一位代表性作家，《虎年纪事》是伍略在新时期创作的小说代表作之一，承继与反思可作为其新时...
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[巴莫曲布嫫]从梦鼓到祭歌--彝族英雄史诗《铜鼓王》的民俗文化价值
2017-10-27西南许多少数民族的史诗传统是以各自的原生宗教为其精神核心和价值取向的，彝族也不例外。几千年来，彝民族的原始信仰和仪式生活维系着山地社区的社会发展，以其极其强固的延...
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壮族英雄史诗《莫一大王》
2017-10-27这部英雄史诗是在壮族民间流传的一部著名的、富有传奇色彩的英雄传说的基础上形成的，歌颂了壮族氏族领袖莫一大王不屈不挠反抗中原封建王朝的英勇事迹。作品长达数千行，以七...
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小说中的萨满神话——现当代东北小说马意象中的马神话隐形结构
2017-10-27萨满文化对现当代东北文学产生了广泛而深刻的影响，现当代东北文学鲜明的地域文化特色早已昭示这一事实。在学术研究领域，学者们也已作出论断，如逄增玉在1995年提出(萨满教)对...
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[王宪昭]论神话的民俗学阐释功能
2017-10-27摘要：神话阐释民俗具有悠久的文化传统和实践依据，神话与民俗相得益彰。神话往往为民俗的产生提供重要的母题或原型, 支撑着民俗的内在精神，促成了民俗事象的地域特色或民族...
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[李斯颖]布洛陀神话中的文化创造母题及其比较
2017-10-27内容摘要： 布洛陀是壮族的人文始祖，布洛陀神话中大量的文化创造母题，完美阐释了人文始祖的“人文”内涵。布洛陀文化创造的功绩，成就了壮族文化的独特性。与布洛陀神话相似...