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《诗经》经济意识解读
2017-10-29内容提要 以前人们侧重于从政治、思想、伦理和哲学方面研究《诗经》，其实从《诗经》中能解读出较明显的经济意识。如生产力和生产关系意识，农时意识，保护生产力意识，市场意...
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审美观照下的历史剧—与葛红兵先生商榷
2017-10-29近读葛红兵先生大作 《反历史的历史剧——质疑当前历史剧热潮》（以下简称“葛文”《探索与争鸣》2003年第11期）。阅罢，敬佩作者点击时尚的锐气，赞叹作者犀利的批判视角，但仔...
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总结文艺创作经验不能离开理论指导——兼与杨义商榷
2017-10-29当中国现代文论发展到20世纪末期，有人提出中国现代文论建设患上了“失语症”。曹顺庆说：“我们根本没有一套自己的文论话语”，“一旦离开了西方文论话语，就几乎没办法说话...
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也谈红豆与《相思》
2017-10-29《中华读书报》1999年9月15日登载的王春瑜《红豆、劳什子及其它》一文(副标题为“煞风景的考证之二”，以下简称“王文”)，旨在反对浮躁学风，提倡好学深思，读后觉得用心甚佳，...
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汤显祖、梅鼎祚剧作的腔调问题 —兼与徐朔方先生商榷
2017-10-29内容提要 徐朔方先生在近著《晚明曲家年谱》中谈到了传奇的腔调问题，认为“并不是从梁辰鱼《浣纱记》开始，所有的传奇都特意为昆腔而创作”，并提出汤显祖《临川四梦》和梅鼎...
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当代神话论质疑
2017-10-29内容提要 80年代中期，我国民间文学界对神话的界说及当代有无神话存在和产生等问题展开了一场大讨论，由于论战双方的理由都不能足以令对方信服，经过几年的争论，这场讨论以不...
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也说“太乙”神话 ——与叶舒宪先生商榷
2017-10-29读叶舒宪先生的《中国神话哲学》，对其中的某些解释，颇生疑问，似应再加斟酌;今提出该书上编“易有太极一神话哲学的元语言”中对“大一”、多“太极”的解释进行商榷。 商榷...
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词的段落称名琐议
2017-10-29内容提要 分段是词体的一个基本特征，对词的段落称谓的探讨本属词学研究的一项常识性工作。然而，由于人们习惯性的对“常识”的轻忽，加之词段称谓本身的名目繁复，致使后出的...
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戏曲特征再认识 ——质疑《中国大百科书•戏曲•曲艺》卷
2017-10-29内容提要 《中国大百科全书#8226;戏曲#8226;曲艺》卷概论把地方戏特征看作全部戏曲的特征，混淆了戏曲发展的文学阶段与非文学阶段的区别。元杂剧、明清传奇和欧洲传统戏剧都是文学...
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从《文选•情赋》看，情为何物？
2017-10-29一 魏晋时候的人很喜欢言“情”，圣人有情无情，曾经是何晏、王弼及以后玄学的一个热闹话题，到梁昭明太子编《文选》的时候，在赋的底下也设了“情赋”一目[①]，不知道算不算...