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全面回顾与多向度的开放式写作——2019少数民族文学阅读印象

2019年的少数民族文学创作异彩纷呈。尽管从字面意义上来看，本文是年度阅读印象与综述，理应直入主题，对2019年的少数民族文学进行盘点和评价，但在这特别的一年，纵观共和国少...

有光亮的尘息——读侗族诗人柴画近作《内心的屋脊》

侗族诗人柴画的诗歌，一直有他独立的思考和风格。近期阅读了他一组总题为《内心的脊梁》的诗作，其中有伤痛、悲凉、无奈，也孕育着生生不息的希望和愿景。他有着超越自身年龄...

西北民间宝卷：仪式与叙事

编者按 宝卷是按照一定仪轨演唱的一种说唱文本。宝卷及其演唱活动至今已经延续发展了近800年。它是民间社会通俗文化的结晶，具有与上层社会精英文化不同的文化结构与精神内涵，...

从中华民族共同体意识视域探析新疆文学的多民族性

作为中华民族文学的重要组成部分，新疆文学有着源远流长的发展历史。它是在中华民族共同体意识的框架内巩固与发展起来的，具有重要的价值。它突破民族界限，体现文学上的包容...

近代满族纪程诗对藩部的书写

内容提要： 清朝为了更好地统治边疆地区和各附属国，建立了年班制度和朝贡制度。朝廷不定期派遣八旗官员到边疆地区安抚或巡视，委任八旗官员到边疆地区任职；到藩属国对国王、...

史诗演述的常态与非常态：作为语境的前事件及其阐析

摘要： 从细化语境研究的立场出发，将史诗演述的前提事件分解出来，厘清常态/非常态前提事件的边界，对正确理解史诗演述的目的、功能和意义，有着重要的方法论价值。若干田野...

互联网时代基于新创制文字的少数民族文化传播——以网络壮文写作的壮语文化

摘要： 在传受同一的网络传播空间，网络壮文写作让壮语文化携带其原生性实现重构与传播。这是基于新创制文字的少数民族文化传播的新可能。在传播与接受合体、脱域与嵌入同一的...

陈泳超：神话的当代性

摘要： 神话的概念宽泛，研究神话首先要进行概念界定。杨利慧的“神话主义”研究基于现实的证主义，揭示了神话在当下关怀。未来要努力探索的是，如何用民间文学的神话资源和概...

清代“少数民族文学”的形成、阅读与阐释

提要： 清代“少数民族文学”的形成是数量多品质高的民族文学创作成就的映现，是民族文化资源的一次次文学话语的体现，是秉承与传播清代之前多民族优秀文学遗产的互文性表现。...

[杨义]比地厚的中国情

习近平主席于2014年6月6日《在会见第七届世界华侨华人社团联谊大会代表时的讲话》中说：“中华文明有着5000多年的悠久历史，是中华民族自强不息、发展壮大的强大精神力量。我们的...