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孟昭连：论唐传奇“文备众体”的艺术体制
2017-11-10【内容提要】唐传奇的产生标志着我国古代小说的成熟。前人谓之“文备众体”，即史才、诗笔、议论三者结合，形成了传奇独特的艺术体制。唐传奇“史才”的形成与史传文学密切相...
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刘小枫：成为《水浒传》的“高明“读者可能吗？
2017-11-10小引 明代中期，《水浒传》开始流传肆中，频频获得极高评价。高到什么地步？与《史记》相提并论！“《史记》而下，便是此书”……《水浒传》与《史记》一样，是作者“发愤之作...
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赵金维：论《聊斋志异》的史学色彩
2017-11-10《聊斋志异》（下称《聊斋》）是清初学者蒲松龄的一部短篇小说集。就其文学成就来说，无论思想内容，还是艺术造诣，都堪称中国古代文言短篇小说的峰颠之作。笔者认为，《聊斋...
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周怡：人妖之恋的文化渊源及其心理分析——关于《聊斋志异》的两个话题
2017-11-10有位日本学者提出过这样一个问题：为什么《聊斋志异》里的少男少女第一次见面就会想 到 “上床”？另外，由此而深入的第二个问题也颇引人思考：为什么在性爱的行为中，女方总...
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林冠夫：唐传奇丛考
2017-11-10《聂隐娘》作者考 《聂隐娘》是读者较为熟悉的唐代传奇小说。小说的主角女侠聂隐娘，隐身遁形、刺鹰隼、决虎豹，种种作为，且不说对后世武侠小说在写法上产生何种影响，甚至小...
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史素昭 张玉春：唐初八史与唐传奇的兴起
2017-11-10【内容提要】唐传奇兴起的原因是多方面的，但唐初八史对它的影响很少为学术界所关注。唐初八史浓郁的小说色彩对唐传奇的产生有一定影响；唐初八史叙事文字以散体为主直接为传...
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徐山：《探义寻根——徐山文字训诂萃编》序
2017-11-10《探义寻根——徐山文字训诂萃编》，齐鲁书社，2016年10月。 序 我在苏州大学教书已经30年了，这期间自己的一些学术思考陆续写成了以下几本书： 《雷神崇拜——中国文化源头探索...
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祝尚书：关于文章学研究的几点思考
2017-11-10近年来，中国古代文章学研究异军突起，取得了可喜的成绩，引来了许多学者的参与，涌现了一批有较高质量的论著，在一定程度上打破了古代文学研究重诗词、轻文章的局面。但严格...
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冯天乐：论《段玉裁说文解字注》的贡献与缺失
2017-11-10馮天樂，台灣政治大學歷史系博士生 引言 段玉裁，字若膺，號茂堂，江蘇金壇人，生於清朝雍正十三年，卒於嘉慶二十年﹝1735-1815﹞，享年81歲。他既是一位小學家，也是一位經學家。...
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魏玮：从先秦寓言到俗赋
2017-11-10内容提要：从口头文学的角度入手，探讨俗赋对先秦寓言的继承和发展。寓言和俗赋都是民间口头文学，俗赋吸收了先秦寓言主客论辩的形式，发展为“述客主以首引”的结构。先秦寓...