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  • 黄伟:浅谈《聊斋志异》讽刺艺术的美学风格

    2017-11-10

    [内容提要] 《聊斋志异》的讽刺艺术有着自己独特的美学风格。它把中国古优讲说滑稽故事,以及受古优影响而形成的讽刺喜剧、笑话和相声艺术的艺术手法掺合进小说,构成了《聊斋...

  • 李菁:唐传奇文《炀帝开河记》研究

    2017-11-10

    【内容提要】《炀帝开河记》是第一篇以隋炀帝修运河为主题的唐传奇文,但学界鲜有对其文本做具体研究。它虽非佳作,但颇有古小说风味,对前朝文学经验有借鉴也有发展,其中不...

  • 林冠夫:唐传奇丛考

    2017-11-10

    【内容提要】《聂隐娘》和《虬髯客传》皆是唐传奇中脍炙人口的佳作,但是关于《聂隐娘》的作者以及《虬髯客传》的本事的考证均存在若干值得商榷的地方。文章在详细分析考证的...

  • 李劼:薛宝钗的生存策略

    2017-11-10

    在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人物之间,薛宝钗无疑是一个最具阐释性的形象。这个形象的张力在于:她在小说的写实层面上是一个极具规范的大家闺秀,而在小说的隐喻层面上却又...

  • 石育良:死亡与鬼魂形象的文化学阐释

    2017-11-10

    〔摘要〕 《聊斋志异》描述的大量鬼魂形象作为特定的文化现象,是以形与神的二元结构生命观为基础的。人类对死亡既恐惧又希望死者继续活着的双重心理使一部分作品把死亡与鬼魂...

  • 关四平:唐传奇《霍小玉传》新解

    2017-11-10

    【内容提要】本文在三个层面上对唐传奇名篇《霍小玉传》作了新的阐释:从男主人公的角度,认为李益是迫于客观压力的“负约”,而非主观感情上的“负心”。从女主人公的角度,...

  • 陈炳熙:论《聊斋志异》中的小文

    2017-11-10

    【内容提要】约占《聊斋志异》篇目三分之一的“小文”,除谐趣者外,皆属于志怪范围;但不与生活隔绝,人情世风,时露笔端,能使人多读而不倦。这就不是文笔简古而内容单调的...

  • 曹萌:清初社会思潮与《聊斋志异》所蕴涵的文化传统

    2017-11-10

    【内容提要】文章描述和说明了在清初社会思潮影响之下,《聊斋志异》独特的思想表达方式与特定的艺术构思。认为在以上两个方面的进行过程中,该书体现出深刻的传统文化蕴涵,...

  • 曲沐:漫议《聊斋志异》的“性”文化美质

    2017-11-10

    【内容提要】中国“性”文化有着良好的传统,其在文学艺术的表现中一般分为“变态的性欲描写”和“文学的性欲描写”两类,《聊斋志异》则属于后者。《聊斋志异》中的性欲描写...

  • 刘天振:唐传奇叙事视角艺术及其叙事文体的独立

    2017-11-10

    【内容提要】唐传奇叙事文体的独立与其极富灵性的视角操作艺术存在密切关系。传奇作者们通过采取全知叙事框架下的局部限知叙述、第三人称和第一人称限知叙述、以及多视角的交...