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王兆鹏：两宋所传词集续考

【内容提要】从文学传播的角度考察宋词在当时的传播状况，将传统的版本目录学纳入到文学传播视野之内，使词集的版本目录文献变为词集的传播史料，或能盘活词学研究的资源，扩...

吴承学：《过秦论》：一个文学经典的形成

【内容提要】本文以《过秦论》为个案，研究文学经典的形成及相关的理论问题。自汉代以来，《过秦论》一直是历代公认的文章经典。其文本固有的史论价值与文学价值是其成为经典...

吴承学：建设具有现代意义的中国文体学

【内容提要】文体学是中国传统文学话语的基础。近代以来，西学东渐，传统文体学呈式微之势，上世纪80年代才日渐复苏。在学术界共同推动下，中国文体学成为新世纪以来发展最快...

吴承学 李光摩：“五四”与晚明

在20世纪的中国人看来，晚明文学与隆汉盛唐文学相比，不算是伟大的文学时代，不过，如果就传统文学与20世纪中国文学之关系这一点上看，晚明文学却是与之最为密切、最为直接的。...

王兆鹏：论《阳关三叠》的N种叠法

【内容提要】由王维《送元二使安西》诗入乐歌唱而成的《阳关三叠》，在传唱中，各式各样的叠法层出不穷。稽考文献，知唐宋以来《阳关三叠》的叠法，有二十多种，可分三类：一...

吴承学：论宋代檃括词

【内容提要】本文研究了宋代檃括词的渊源流变及成因，认为其形成在文体内部与诗度为曲的风气相关，其名称和形态则与当时科举考试之“帖括”颇有关系。它既是宋人一种文学品赏...

吴承学：汉魏六朝挽歌考论

【内容提要】挽歌是中国古代常用的哀祭文体之一，先秦时代就已出现了各种挽歌形态，到了汉代逐渐形成风气和规范，并被官方定为“送终之礼”。自东汉以后出现以挽歌为乐的奇异...

吴承学：《四库全书》与评点之学

【内容提要】明清以来，在文学批评上形成评点与反评点两大理论阵营。本文以《四库全书》的编纂以及对评点著作的评价，考察清代官方对此问题既有一定倾向又比较暧昧的学术立场...

吴承学：论《四库全书总目》在诗文评研究史上的贡献

【内容提要】《四库全书总目》代表了封建社会晚期正宗正统的学术思想，其集部诗文评类提要考辨较精微，评价颇公允，基本构成古典形态文学批评学术史的雏形，大致体现出封建社...

徐山：释“念”

[摘要]“念”的金文初形上为部件，下为心，“念”字中的部件的含义为天盖状。“念”为会意字，其字形义为下民在心中常思念上天。“念”一词的发生背景应是下民对上天的崇拜祈...